粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一(yī)句是即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留(liú)在人(rén)世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托(tuō)物(wù)言(yán)志，采用象征手法，字面上(shàng)是(shì)咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁的(d小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了e)理想。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深(shēn)山(shān)，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把(bǎ)一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山(shān)里开采(cǎi)出(chū)来(lái)，它把(bǎ)熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当做很平常的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千_万击(jī)”；指无(wú)数次的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高(gāo)尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容(ró小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了ng)开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字，又(yòu)使人感到(dào)不(bù)仅是在写烧炼石灰(huī)石，它(tā)似乎(hū)还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无(wú)论(lùn)面临(lín)着(zhe)怎样(yàng)严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们(men)联想到其中(zhōng)可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺牲的(de)精神(shén)。

　　至(zhì)于最后一(yī)句(jù)“要留清白(bái)在人(rén)间”，更(gèng)是(shì)作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直(zhí)，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以说是于谦(qiān)生平(píng)和人格(gé)的真(zhēn)实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物(wù)比人，把物(wù)的性格和人的(de)性(xìng)格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人(rén)而(ér)人在其中，似呼之(zhī)即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有力。

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