前段(duàn)时间(jiān)，「黑丝“外(wài)卖媛(yuàn)”」「千(qiān)元(yuán)牛杂汤粉」等热搜(sōu)词条全网(wǎng)刷屏。

一碗 1400 元的牛(niú)杂(zá)汤粉菜单和性感(gǎn)的黑丝“外卖媛”图片拼接在(zài)一块，让吃(chī)瓜群众乐此不疲(pí)，纷纷对背后隐情展开(kāi)了大胆(dǎn)的想象。

11 月 16 日，一位有着 42 万粉丝、名为“小逗逗”的(de)网红发布了一篇(piān)深情感慨的道歉信(xìn)，揭开了事实的真相。

原来(lái)，为了(le)追逐自媒体平台上的流(liú)量，她想方设法(fǎ)冒充外卖骑(qí)手身份，通过摆拍送外卖的视频(pín)和照(zhào)片(piàn)获取关注。

当时冲上热(rè)搜的照片都长(zhǎng)什么(me)样？

弯(wān)腰翘臀凹(āo)造型(xíng)、跷着腿故意走光、跪式服(fú)务(wù)，能(néng)擦的边都擦了出来。

这是(shì)生怕别人不知道她的(de)性(xìng)感，充满荷尔蒙的照片肆意撩拨着观众的神经。

她在道歉信(xìn)中说：“这些照片损害(hài)了广大骑手群体的形象，给社(shè)会(huì)公众造成误解，并(bìng)已认识到错误(wù)删除掉所有照片。”

当时(shí)拍摄的时候，难(nán)道就没(méi)想过会给(gěi)穿街走巷(xiàng)的(de)外卖员泼(pō)了脏(zàng)水？道歉就来得这么突然？

让我(wǒ)们再(zài)看看之(zhī)前(qián)的一则消息(xī)。

就在不久前，海(hǎi)南省琼中黎族苗族自治县公安局发布了一则澄(chéng)清公告。

否认了一则关(guān)于“外(wài)卖店(diàn)铺深夜营(yíng)业，售价高达 1400 元的牛杂(zá)汤粉(fěn)被质疑提供非法服务”的(de)网(wǎng)络传(chuán)言(yán)。

公安局指出，这个传言纯属谣言，而(ér)有关的“外(wài)卖员”图片则是由多个网络素材(cái)拼凑而(ér)成。

没错，那些图片正是(shì)来自(zì)该(gāi)网(wǎng)红博主(zhǔ)。

所谓(wèi)的“外卖媛”，不过是一(yī)种标签。

这背后隐藏的，是对特定群体形(xíng)象的不公(gōng)平(píng)揣测和误导(dǎo)。

近两年，“媛(yuàn)”标签(qiān)贴个不停，从(cóng)“佛媛”到“病媛(yuà日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家n)”，再到更(gèng)多的“XX媛”。

最让人震惊的莫过于“佛媛”，她们或(huò)是坐在蒲团上(shàng)，双手合十虔诚祈(qí)祷，嘴(zuǐ)里念着「般(bān)若波罗蜜」。

或(huò)是在挂着“禅意乐(lè)活”字画的书房(fáng)里，手抄经书，品茶(chá)摇扇(shàn)，偷得浮生半日闲。

或是在寺庙庭院、湖泊凉亭，紧身(shēn)旗袍烘托(tuō)着唯美的身材(cái)，手打(dǎ)油纸伞，仿若(ruò)《兰亭集》歌词(cí)里的意境一般。

经书、佛寺、美女、大长腿、紧身(shēn)旗袍交织(zhī)在一块(kuài)，还真是充满氛围感(gǎn)，让不(bù)知情的观众(zhòng)心潮澎(pēng)湃。日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家>

可惜，都是假的。

美图的背后，其实(shí)只是在(zài)“借佛营销”，打着“擦边球”的幌子开始卖货。

把梦里才会有的画(huà)面搬到(dào)社交媒体(tǐ)上，不得不说这些“佛媛”把吃瓜群众的心理活动拿捏得死死(sǐ)的(de)。

随后不久，性感的“佛媛”们便被悉(xī)数封(fēng)杀(shā)，闹(nào)剧(jù)过后，是(shì)一(yī)地鸡毛(máo)。

但这(zhè)丝毫不(bù)影响另外一位新角色登场(chǎng)——“病(bìng)媛”。

她们在生(shēng)病期间，居然不(bù)忘化妆，拍下(xià)带妆的(de)住院(yuàn)照片，发在社(shè)交平台上(shàng)。

而当病好(hǎo)了之后，她(tā)们(men)就开始分享疤痕(hén)修复(fù)贴、保健品等产品。

这种“生(shēng)病(bìng)也是(shì)生财之道(dào)”的行为，引起(qǐ)了网(wǎng)友的一片愤(fèn)怒。

结语：虽然女主小逗逗最后(hòu)发文道歉，但(dàn)此事也反映出了当(dāng)今社会(huì)下的一种极为不(bù)良的现象。在网络时代(dài)，许多人(rén)为了追求(qiú)名利和(hé)关注，不惜(xī)采取各种手段来吸引眼球。这种(zhǒng)行(xíng)为不仅损(sǔn)害了他人的权益，也让(ràng)自己(jǐ)陷(xiàn)入了道(dào)德的沼泽。正如(rú)这位美女学生(shēng)外卖“媛”一样，她的行为虽然在短(duǎn)时间(jiān)内吸引了大量的关注(zhù)，但最终却让她自己陷入了困(kùn)境。

作为社(shè)会公众的我(wǒ)们，应该如何(hé)看待这(zhè)种现象(xiàng)？在这个看似繁(fán)荣的网络时代，我(wǒ)们(men)是否已经迷失了自己(jǐ)，忘记了真正(zhèng)的价值观？这是一(yī)个(gè)值得深思的问题。

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