中秋节月(yuè)饼的古诗(shī)10首，关于中秋节月饼的诗是中(zhōng)秋节月(yuè)饼的古诗有(yǒu)：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂(tú)以涂之(zhī)的。

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中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关(guān)于(yú)中秋节月饼的诗(shī)

　　中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗有：1、《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬知合(hé)浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物(wù)无容忽(hū)。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景琛(chēn)：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余。

　　多感外家爱(ài)护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁(yuán)宏道(dào)：曾(céng)是(shì)金娥印得(dé)成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并(bìng)与春灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼(è)：中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一(yī)样饼(bǐng)师新制得，佳名先向月中题。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗(shī)句和古(gǔ)诗(shī)

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北(běi)宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小的月饼就像吃着月亮一样，中(zhōng)间有(yǒu)酥酥甜(tián)甜(tián)的味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因为太(tài)过想念(niàn)故乡，流下(xià)的眼泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景(jǐng)琛(chēn)《中秋(qiū)词(cí)》

　　 释(shì)义(yì)：月饼形状圆(yuán)圆的就好像圆圆的(de)月亮，日子过的是越来越好(hǎo)了(le)，外(wài)祖父(fù)或者(zhě)舅父母送给晚辈有(yǒu)双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列(liè)晶(jīng)盘，饼样(yàng)圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈(shěn)兆褆(tí)《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义：中(zhōng)秋(qiū)时候(hòu)把新鲜的瓜果等摆列在晶莹(yíng)的盘子(zi)中，中(zhōng)秋的月亮看起来很清寒就像(xiàng)月饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出门在(zài)一起聚餐，要和中秋的(de)明月(yuè)一(yī)同来个大团圆(yuán)。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔(tù)满人间。

　　幡(fān)然(rán)嫦娥窃药(yào)手(shǒu)，奔(bēn)入广(guǎng)寒归(guī)不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰(shì)性图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦(cháng)娥(é)奔(bēn)月的(de)悲(bēi)伤(shāng)故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特(tè)殊的(de)模具制作(zuò)出(chū)来的月(yuè)饼，名称也各式(shì)各样，是(shì)菜单上的亮点(diǎn)。

　　因为(wèi)月饼师傅(fù)的巧心，使月饼看起来(lái)同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关(guān)于(yú)月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏(sū)东坡《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就像(xiàng)在吃着月亮般，中间还有美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余(yú)，多感外家(jiā)爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释(shì)义：凡(fán)当外祖(zǔ)父或舅(jiù)父母的，中(zhōng)秋节要(yào)给外(wài)孙(sūn)子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼》 释(shì)义：该(gāi)诗描(miáo)写了月(yuè)饼的制(zhì)作工序 4、制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人(rén)间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义(yì)：写(xiě)月饼上(shàng)图案多样，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性(xìng)图案，不禁(jìn)让人(rén)想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故(gù)事(shì)。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕(gāo)甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月(yuè)饼的馅(xiàn)儿也更加讲(jiǎng)究起来，和(hé)今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗(shī)

　　 关于(yú)吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼(è)有《月饼》诗(shī)云：“中秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名(míng)先向月(yuè)中题”。

　　道出了月饼取(qǔ)名的(de)缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志(zhì)》：“八月，宫(gōng)中赏秋海(hǎi)棠、玉簪花(huā)。

　　自(zì)初一日起，即(jí)有卖(mài)月饼者，至十五(wǔ)日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月(yuè)饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁(suì)暮分用之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果(guǒ)饼必(bì)圆(yuán)。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但也流传到民间，当时(shí)俗称“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成圆(yuán)形，寓意团圆美好，反(fǎn)映了人们对(duì)家人(rén)团聚的美好(hǎo)愿望，也(yě)是对亲(qīn)朋(péng)好友深深(shēn)的(de)思念。

　　北宋皇家(jiā)中(zhōng)秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡(pō)有诗云：“小饼如嚼月(yuè)，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志(zhì)会》：“八(bā)月十五日谓之(zhī)中(zhōng)秋，民(mín)间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之义”。

　　到(dào)了清(qīng)代，关于(yú)月饼的记载就多起来了，而且制(zhì)作(zuò)越来越(yuè)精细。

　　宋代的文学家周密(mì)，在记叙南宋都城(chéng)临安见闻的《武林(lín)旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗(sú)》：“月(yuè)宫饼，制就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双蟾兔(tù)满人间，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔入广寒(hán)归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句(jù)生动描写了“嫦娥(é)奔月(yuè)”的(de)传说故事被心灵手巧的制饼(bǐng)师印制在月饼(bǐng)之上(shàng)，月(yuè)饼与月亮的传(chuán)说相结(jié)合，诉(sù)说了(le)历史(shǐ)悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮文化(huà)，伴(bàn)随着美味的月饼一代代(dài)传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆(yuán)影月分光，每际(jì)中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团(tuán)凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中(zhōng)秋月(yuè)夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团(tuán)圆只是一种(zhǒng)祈盼，离乡的人们，脑海里，都(dōu)是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱(ài)护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”写的是(shì)在福建(jiàn)，凡当(dāng)外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋节(jié)要送给外孙子、外孙(sūn)女或外甥(shēng)有双鲤(lǐ)形状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代晚辈送(sòng)上辈过节礼的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的(de)古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影(yǐng)转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎中》 唐代(dài) 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 <钟南山为什么被说成钟百亿/p>

　　 3、《八月(yuè)十五日夜(yè)湓亭(tíng)望月》 唐(táng)代 白居易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲江池畔(pàn)杏(xìng)园(yuán)边。

　　 今年八(bā)月十五(wǔ)夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东(dōng)南见月几(jǐ)回(huí)圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清(qīng)光似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚名(míng)

　　 团团(tuán)离海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜(yè)一轮满(mǎn)，清(qīng)光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待(dài)银(yín)河彻(chè)底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章在(zài)《幽州土风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾(chán)免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药(yào)年，奔入广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁(yuán)景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼券 戚里(lǐ)相馈遗，节(jié)物(wù)无容(róng)忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有(yǒu)余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青(qīng)天(tiān)。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送(sòng)，我挥一挥衣袖，来(lái)年你(nǐ)还(hái)送不(bù)送(sòng)！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之(zhī)，谓(wèi)之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目(mù)的重重。

　　迎来送往惧无(wú)踪，徒留一帘幽梦！

　　 不(bù)知(zhī)天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼(bǐng)没(méi)包装(zhuāng)。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼最出色(sè)！

　　 举(jǔ)头(tóu)望明月。

　　低头闻(wén)饼香(xiāng)！

　　 6.关于(yú)月饼的诗句有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼(shì)

　　 明月几时有(yǒu)？把酒问(wèn)青天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐(kǒng)琼楼玉(yù)宇，高处(chù)不(bù)胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全。

　　但愿人(rén)长(zhǎng)久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋(qiū)色(sè)一(yī)轮满(mǎn)，长(zhǎng)伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携(xié)手，更待(dài)银河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上升明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举(jǔ)杯(bēi)邀(yāo)明月，对(duì)影成三人。

　　 月既(jì)不(bù)解饮(yǐn)，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂(zàn)伴月将影，行乐须(xū)及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交(jiāo)欢，醉后各分散。

　　 永结(jié)无情游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月(yuè)》杜甫(fǔ)

　　 满月飞明镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的(de)整首诗

　　 关于(yú)中秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母(mǔ)屏风烛影(yǐng)深(shēn)，长(zhǎng)河渐落晓(xiǎo)星沈。

　　 2、《秋(qiū)宵(xiāo)月下有怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤(yíng)卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望(wàng)空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋(qiū)仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露坠，此时(shí)立在(zài)最(zuì)高山(shān)。

　　 碧虚无云风(fēng)不起(qǐ)，山上长松山(shān)下水。

　　 群(qún)动悠然一顾中，天(tiān)高(gāo)地平(píng)千万里。

　　 少君(jūn)引我升玉坛(tán)，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下(xià)星斗(dòu)动(dòng)，天乐一(yī)声(shēng)肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良(liáng)时难再(zài)并，他年此(cǐ)日(rì)应惆(chóu)怅。

　　 8.关(guān)于(yú)月饼的歌词或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转(zhuǎn)庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无(wú)怅(chàng)恨(hèn)，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中(zhōng)秋玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边(biān)风(fēng)味(wèi)客边愁，馈我清光又满楼(lóu)。

　　一月可曾闲几日，百年(nián)难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子(zi)香闻上界(jiè)留。

　　遮莫圆明(míng)似前(qián)度，不(bù)知谁(shuí)续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到中秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺都休说，且喜人间好(hǎo)时节。

　　好(hǎo)时节，愿得年(nián)年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵(xiāo)月(yuè)下有怀 》 唐(táng)代：孟(mèng)浩然

　　 秋(qiū)空明(míng)月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊(què)栖(qī)未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏(shū)，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期(qī)旷何许，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没(méi)有描写月饼的(de)古诗

　　 自古以来(lái)，人们望月、拜(bài)月、赏月(yuè)、咏月，留下(xià)了无数佳话和(hé)有趣风俗(sú)。

　　月(yuè)饼作为中(zhōng)秋节的(de)标(biāo)志(zhì)，是最具象征意义的中秋(qiū)民(mín)俗食品，正如袁景澜《咏(yǒng)月饼诗》所云："巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览(lǎn)志(zhì)余》提到，中(zhōng)秋节"民(mín)间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝(dì)京景物略》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造(zào)太饼(bǐng)一(yī)枚，众共(gòng)食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　"从这些早期的记(jì)载还(hái)可见到，月饼一开始就是相互(hù)馈赠的(de)社(shè)交(jiāo)礼物，而且(qiě)分量颇大，必须众人分而食之，蕴含(hán)了(le)中国伦常与共食制度的精(jīng)神，和现代(dài)月饼(bǐng)愈(yù)做愈小(xiǎo)的趋(qū)势大相径庭。

　　由(yóu)明至清，这种大月饼(bǐng)还盛行(xíng)了(le)几百年，《红楼梦》中贾母(mǔ)吃的"内造瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出自宫(gōng)廷(tíng)御赐，据考证(zhèng)就是个(gè)直径二尺、重十(shí)公斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期(qī)的演变(biàn)和发展，花样不断翻(fān)新(xīn)，品(pǐn)种(zhǒng)不断增加，地区的(de)差异使品种外观、口(kǒu)感、味(wèi)道各具独(dú)特(tè)风格。

　　从(cóng)产地(dì)上分有苏(sū)式、广式、京式、宁式(shì)、潮式、滇(diān)式等；就口味(wèi)而言，有甜味、咸味、咸(xián)甜味(wèi)、麻辣味；从馅心讲(jiǎng)，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火腿月(yuè)饼等；按饼皮分，则(zé)有浆(jiāng)皮、混(hùn)糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月饼、花边月(yuè)饼等。

　　风味(wèi)却迥然不(bù)同：京津月饼以(yǐ)素见(jiàn)长(zhǎng)，油与馅都是素的；而广式月饼则(zé)轻油而偏重于(yú)糖(táng)；苏(sū)式的(de)则取浓(nóng)郁口(kǒu)味，油糖皆注重，且(qiě)偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白(bái)，以酥(sū)糖为馅，入口香酥。

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