推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注释(shì)是推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背(bèi)上想到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官(guān)，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不(bù)停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确(què)定，思想离开了眼前(qián)的(de)事物(wù)，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家(jiā)，一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。<地肖指哪几个生肖？/p>

　　京师：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三军人员共(gòng)同组成或由(yóu)某一(yī)军种人员单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对(duì)照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京(jīng)城长安(ān)参加科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确(què)定用哪个字(zì)更精美传神(shén)，于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解(jiě)释(shì)说出自己吟(yín)得(dé)的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

　　于(yú)是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽(suī)为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民(mín)诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)释是(shì)推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共(gòng)论诗(shī)道，留连累日(rì)，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地方(fāng)长官，他正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走(zǒu)到(dào)（韩愈(yù)仪(yí)仗(zhàng)队的）第三(sān)节(jié)，还在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确定，思(sī)想(xiǎng)离(lí)开了眼(yǎn)前的事(shì)物，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑(qí)着(zhe)驴(lǘ)马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不(bù)得(dé)离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：地肖指哪几个生肖？指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一军(jūn)种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关(guān)注(zhù)推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对(duì)照(zhào)翻译推(tuī)敲唐(táng)代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长安参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧人(rén)晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自(zì)己吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍离(lí)开，讨论(lùn)诗(shī)歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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