害群之马的(de)寓言成语故(gù)事，害群之马(mǎ)的寓言故事(shì)得到什么启示是害群之马原指损害马群的(de)劣(liè)马的。

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害(hài)群之马的(de)寓言成语故事，害群(qún)之(zhī)马的寓言故事得到什(shén)么启示(shì)

　　害(hài)群之(zhī)马(mǎ)原指损害马群的劣马。

　　现比方(fāng)损害社(shè)会或(huò)团体的人。

　　害群(qún)之马寓言故(gù)事的启示是对有损国家、团体、人民(mín)利益的团体或个人，要及早发现(xiàn)、及早处理(lǐ)。

害(hài)群(qún)之马(mǎ)的寓言故事

　　有(yǒu)一次，黄(huáng)帝要到具茨山去参见贤(xián)人大隗。

　　方明、昌寓在座一左一右护卫，张若、他(tā)朋在前边开路，昆阍、诙谐(xié)在车后(hòu)侍(shì)从。

　　他们来(lái)到襄诚田(tián)野时，迷失(shī)了方向，七位圣贤都走失，找不到一个(gè)人指路(lù)。

　　正好，他(tā)们遇(yù)到一个(gè)放(fàng)马的孩子，便问(wèn)他(tā)：“你知道具茨山在哪吗？”孩子(zi)说(shuō)：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里吗？”那孩子(zi)说：“知道”黄帝说：“这(zhè)孩子真特别！他不(bù)光知道具(jù)茨山，还知道(dào)大隗住在哪里。

　　那么请问，你是(shì)否知道怎么管理全(quán)国(guó)呢(ne)？”孩子说：“管理全国(guó)，就象你们(men)在野外邀游相同，只管前行，不要无事生非，把政(zhèng)事搞得太杂乱。

　　我前几年在尘世间游历，常患(huàn)头昏眼光的缺点(diǎn)。

　　有一位长者教道我说：“你要(yào)乘着阳光之车，在(zài)襄城的田野上邀游(yóu)，遗(yí)忘尘世(shì)间的全部。

　　现在我的缺点现已好了，我(wǒ)又要开(kāi)端在苍(cāng)茫世尘之外畅游。

　　管理全(quán)国(guó)也应当像这(zhè)样(yàng)，我想用不着我来说什么(me)。

　　”黄帝说(shuō)：“你说(shuō)的太迷(mí)糊了，终究该怎样管(guǎn)理全国呢？”孩(hái)子(zi)推托不(bù)说。

　　黄帝又持(chí)续诘问(wèn)。

　　那孩子说：“管理全国，和我放马又有何不同呢(ne)？只(zhǐ)要把损害马群的马驱(qū)赶出去就行了。

　　”黄帝大受(shòu)启示，叩头行了大礼(lǐ)，称牧童为天师，一再(zài)感谢，刚才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是一(yī)个联(lián)合的(de)全体,不允许(xǔ)某些害群之马在咱们的全体里。

　　2.这(zhè)位恶(è)徒总是常常打架捣乱(luàn)，真是社会的害群(qún)之马。

　　3.你(nǐ)还不改掉嗜赌(dǔ)陋俗，自(zì)以为是，真乐意被视作害群之马(mǎ)吗(ma)？

　　4.说到朋友，在(zài)那么一(yī)大(dà)堆人里必定(dìng)有几个害(hài)群之马。

　　5.校(xiào)方(fāng)预备铲除那些害群之(zhī)马。

　　6.对损害社会的害群之马，咱们决不能姑息。

　　7.我(wǒ)们都无法忍(rěn)受(shòu)这个恶贯满盈(yíng)的害群之马(mǎ)持(chí)续留在(zài)社区内(nèi)。

　　8.害群之马有(yǒu)必要清除，团(tuán)体才干(gàn)前进。

　　9.他常(cháng)常乱(luàn)丢垃(lā)圾惹事生非(fēi)，社(shè)区的(de)居民都把他(tā)当(dāng)作(zuò)害(hài)群(qún)之(zhī)马。

　　10.我觉(jué)得像他这样的(de)害群之马就应该抓起来！

害群之马从中得到的(de)启空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同示(shì)？

　　害罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比(bǐ)方损害社会或(huò)团体的(de)人(rén)。

　　【成语(yǔ)故事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去(qù)参见一位叫大隗的神(shén)。

　　他遇到一个牧马儿童，就问：你知道具茨山往哪走(zǒu)粗(cū空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同)禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄帝感(gǎn)到这小(xiǎo)孩(hái)不简(jiǎn)单(dān)，就问(wèn)他怎(zěn)么管(guǎn)理全国。

　　牧(mù)童答(dá)到：管理全国跟牧马相同，只要去其害马者（除去害群之马(mǎ)）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称牧童为(wèi)天师。

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