草木本无心,何求美人折的(de)意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人(rén)折全诗是(shì)“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的。

　　关于草木(mù)本无心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗以及草木本无心,何(hé)求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求(qiú)美人折(zhé)的意(yì)思，草木(mù)本无(wú)心何(hé)求(qiú)美人折全诗，草木(mù)本有心,何求美人折，草木本无心何须美人折原文等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

草木本无心(xīn),何求美人(rén)折的意思(sī)草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人(rén)折(zhé)全(quán)诗(shī)

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其(qí)五言古诗的代(dài)表作。

解(jiě女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌)释一下(xià) “草木(mù)有本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美(měi)人折”这两句诗(shī)的意思(sī)是：草木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人(rén)，而是指美(měi)女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌好的(de)人，是(shì)引(yǐn)兰桂风致同茄(jiā)竖(shù)调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了(le)兰桂(guì)的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠(huì)之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而(ér)改(gǎi)变自(zì)我的追求，可见美对(duì)人的教(jiào)化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人(rén)因为兰桂的特质而(ér)受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美(měi)人所以为美人(rén)，品质本身(shēn)就是(shì)好的(de)，而与兰桂品质(zhì)相映，心生欢(huān)喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既(jì)然闻风相(xiāng)悦，那么(me)，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应(yīng)当(dāng)是(shì)很乐意让这些美(měi)人(rén)来折花(huā)欣赏(shǎng)了(le)。

　　但(dàn)是草木(mù)自有他的(de)品(pǐn)质，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进德修(xiū)业，只是尽他(tā)们做为(wèi)一个人的本分，并非是(shì)为了借这些来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求(qiú)取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何求美人折！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛：

　　春天里(lǐ)的(de)幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披(pī)，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃(bó)勃(bó)的生机(jī)，自(zì)然顺(shùn)应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到(dào)芬芳因而(ér)满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托(tuō)物言志，以春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚(shàng)节(jié)操；以(yǐ)春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无(wú)人采(cǎi)折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的(de)高(gāo)雅情怀。

　　诗的(de)前(qián)四句说兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣向(xiàng)荣(róng)，生机(jī)盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在春风(fēng)吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节带来了荣(róng)耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而成(chéng)为(wèi)美好(hǎo)的季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包含了朴(pǔ)素的历史唯(wéi)物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩证法(fǎ)；也表达(dá)了(le)真正的贤(xián)人志(zhì)士(shì)只有在政治开明的时代才能施展自己的(de)才华抱(bào)负的思想，流露了自己对重新“遇时”的(de)渴望。