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无功不(bù)受(shòu)禄什(shén)么(me)意思，无功不(bù)受禄(lù)下(xià)一(yī)句该怎(zěn)么回答(dá)对方(fāng)

　　“无功不受禄”下一(yī)句(jù)是(shì)无德不(bù)受宠，意思(sī)是指没(méi)有(yǒu)建立功劳，就不可无故接受俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛指(zhǐ)对人没(méi)有好(hǎo)处，就不可(kě)接受人家的馈(kuì)赠或优待。

　　出(chū)自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破(pò)旧的衣(yī)裳(shang)在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封赠他(tā)一(yī)座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修饰(shì)一(yī)下你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复(fù)几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派(pài)来的(de)人(rén)说：“先生不是有求于国君，完全是(shì)国(guó)君自己(jǐ)封赠(zèng)给你的，为(wèi)什么不(bù)肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠送(sòng)的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东(dōng)西的人(rén)免不了要露(lù)高(gāo)傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横(héng)地待我，我又怎(zěn)么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的(de)气节的(de)。

　　”

无功不受禄什么意思 下一句是什么

　　 “无功(gōng)不受禄(lù)”出自战国列御寇(kòu)《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对(duì)人(rén)没有好处，就不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功(gōng)不受禄”典故(gù)

　　 曾子(zi)穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修野孙迹(jì)饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯(kěn)接(jiē)受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全是(shì)国(guó)君(jūn)自己(jǐ)封赠给你的，为什么(me)不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我(wǒ)听说过，接(jiē)受了人家赠送的东西，就怕得罪(zuì)人家；给人家东西的(de)人免不了(le)要露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不(bù)骄横地待我(wǒ)，我又(yòu)怎么(me)能不(bù)怕(pà)得(dé)罪他(tā)呢(ne)？”最终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾(céng)参(cān)的(de)话(huà)是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受(shòu)宠。

　　”意思(sī)：没有功劳就不能(néng)得到(dào)报酬，没有好的(de)品德就不能(néng)得到宠爱(ài)。

列子作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确简介

　　 列子（大约公元前450年(nián)—公元du前375年即战国(guó)年间，享年75岁），战(zhàn)国(guó)前期道家(jiā)代表人物。

　　名寇，又名御寇(kòu)，华夏族，周朝郑国圃田(tián)人，古帝王(wáng)列山氏之后。

　　先(xiān)秦天(tiān)下十豪之一(yī)，著(zhù)名的道学者(zhě)、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、文学(xué)家、教育(yù)家。

　　 列子(zi)是老子和庄(zhuāng)子之外的又一位道家(jiā)思想代表人物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其学本(běn)于(yú)黄帝老(lǎo)子(zi)，主张清静无为。

　　 列子对后世(shì)哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子(zi)》，其学说本(běn)于(yú)黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列(liè)子学）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子之(zhī)间道家(jiā)学派承前(qián)启后的重(zhòng)要传(chuán)承人物(wù)。

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