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　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜(yán)元(yuán)认为人才(cái)是(shì)治国安民(mín)的根本(怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味běn)，而人(rén)才主要(yào)依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学(xué)校教育的培养目标是“实德(dé)实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世(shì)致用(yòng)人(rén)才(cái)。

　　“实德实才之(zhī)士”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身(shēn)止精一(yī)艺”的专门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内(nèi)容：“实(shí)学(xué)”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为教育(yù)内容，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法(fǎ)：“习(xí)行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不(b怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味ù)能解决实际问(wèn)题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲来学习知识，而是主张读(dú)书、讲学(xué)、习(xí)行相结合。

　　第(dì)四，人获得知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自(zì)己规划的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的(de)六斋(zhāi)分别(bié)为文事(shì)斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学(xué)斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的(de)实际，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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