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a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字是如意(yì)金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字以及四大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器叫(jiào)什么名字啊，四大灵猴的兵器分别(bié)是(shì)什么，四大灵(líng)猴的兵器(qì)来历(lì)，四大神猴兵(bīng)器是(shì)什(shén)么，四大灵(líng)猴(hóu)分别(bié)叫(jiào)什么等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的(de)。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大明石猴：通变(biàn)化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不(bù)过了，之所以称(chēng)之为石猴，是因为(wèi)他是由开天辟地以来(lái)的仙石孕育(yù)而生(shēng)，天地三界中(zhōng)就这(zhè)么一(yī)只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非常熟(shú)悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太上老(lǎo)君(jūn)冶炼的(de)神铁(tiě)，后来被大禹借走治水，再后来(lái)被遗留在东(dōng)海(hǎi)，成(chéng)为东海龙(lóng)王的(de)定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在阻止(zhǐ)着(zhe)他动(dòng)工(gōng)治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴(hóu)之一的赤尻马猴(hóu)——无(wú)支(zhī)祁(qí)。

　　无支祁(qí)不(bù)仅(jǐn)神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷(jié)，而(ér)且(qiě)还能言(yán)善辩，知道江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去(qù)降(jiàng)妖除魔，可很多神将(jiāng)都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又(yòu)把他的(de)鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把(bǎ)他(tā)压在淮河南边(biān)的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武(wǔ)器是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一样(yàng)，能(néng)长能短(duǎn)，能大能小。

　　大(dà)禹手(shǒu)下丧生(shēng)在斌铁棍下的神将不(bù)计其(qí)数。

通(tōng)臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)最早出现(xiàn)在《封神(shén)演义(yì)》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜(shèng)负(fù)，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才(cái)把他擒(qín)获，最后(hòu)用(yòng)陆压道人(rén)那足以(yǐ)斩仙灭佛(fú)的飞(fēi)刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在(zài)此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆(líng)音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万(wàn)物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又(yòu)称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经(jīng)非常(cháng)熟悉，他(tā)变(biàn)成孙悟空的模(mó)样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自(zì)己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)实力和孙悟空不相(xiāng)上(shàng)下，两个人从(cóng)天(tiān)上打到地下再打到水里，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都分辨不出真假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地(dì)藏王菩萨的通(tōng)灵神(shén)兽谛(dì)听分辨出了(le)两人(rén)的真伪(wěi)，但摄于(yú)六耳猕(mí)猴的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音(yīn)寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空的身份并(bìng)用(yòng)金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心(xīn)铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如(rú)意金箍棒(bàng)几(jǐ)乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器(qì)是随心(xīn)铁杆(gān)兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人心(xīn)，道心如真金(jīn)，人心(xīn)似(shì)顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器的(de)武(wǔ)器(qì)分别(bié)是：

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天(tiān)柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大　通变化，识(shí)天(tiān)时(shí)，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空是也(yě)，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早已到了魔帝的(de)阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十(shí)八般武艺，七十二般(bān)变化，腾云驾雾，一去十(shí)万八千里，且吃的(de)仙桃金丹(dān)多了(le)，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再(zài)加上(shàng)手中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和(hé)王中王一(yī)样，都(dōu)是肉搏(bó)高手(shǒu)，杀人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算(suàn)少有了(le)，试想，这(zhè)天地间(jiān)的能量何(hé)其庞大(dà)，一般的仙魔大都是(shì)以自己为(wèi)媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙(sūn)悟空(kōng)和王中王却不(bù)一样，他们都是以一己之力抗天(tiān)威，这就象(xiàng)网游中的(de)法师和战士(shì)，法师在前期中期强大，法术高强，但到后(hòu)期(qī)却不是战士(shì)的对手，特别是在打架群殴上(shàng)，一个(gè)近身一棒(bàng)，任你法(fǎ)术通天也(yě)无济于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事(shì)，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)，是人类的前(qián)身，具有进化的潜能，但他(tā)的纯(chún)血(xuè)种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学(xué)得无量(liàng)神通。

　　他(tā)亦能慈悲济(jì)世，保(bǎo)佑众生(shēng)平(píng)安吉祥，享(xiǎng)受(shòu)万民香火。

　　民(mín)间(jiān)尊(zūn)他为神猴(hóu)大(dà)将军，修(xiū)祠建庙，风光无(wú)限，造福(fú)一方。

　　手拿(ná)的武(wǔ)器也是一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后，万(wàn)六耳(ěr)猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆(gān)兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒与定海神针同形同(tóng)性(xìng)能(néng)。

　　猕猴王也(yě)。

　　此(cǐ)猴若(ruò)立(lì)一处,能(néng)知千里外之事,凡人(rén)说话(huà),亦能知之,故此善(shàn)聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同音(yīn)者,六耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者，不入十类(lèi)之(zhī)种，不达(dá)两(liǎng)间(jiān)之(zhī)名(míng)。

　　四大神猴(hóu) 更(gèng)是跳出三(sān)界外(wài)，不(bù)在五行中的。

　　四大(dà)灵(líng)猴的兵器的名(míng)字是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么名(míng)字以及四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么名字啊，四大(dà)灵(líng)猴的兵器分别是什么，四大灵(líng)猴的兵器(qì)来(lái)历，四大神猴兵器是什(shén)么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字

　　是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四(sì)大灵猴的武器(qì)名称

　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称之为石猴(hóu)，是因为他是由(yóu)开天(tiān)辟(pì)地以(yǐ)来的仙(xiān)石(shí)孕育而生，天地三(sān)界中(zhōng)就这么一只，因(yīn)此孙(sūn)悟空单成一(yī)个猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空的(de)兵器我们也非常熟悉，乃如意(yì)金(jīn)箍棒，原(yuán)是太上(shàng)老君(jūn)冶炼(liàn)的(de)神铁，后来被大禹借走治(zhì)水(shuǐ)，再后来被遗留(liú)在(zài)东(dōng)海，成(chéng)为东(dōng)海龙(lóng)王(wáng)的(de)定(dìng)海神(shén)针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴：晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹(yǔ)为(wèi)了治理(lǐ)水(shuǐ)患，曾(céng)三过桐柏山(shān)，可(kě)每次从这里路(lù)过的时(shí)候都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道有妖怪(guài)在阻(zǔ)止着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世(shì)四(sì)猴之一(yī)的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而(ér)且还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各(gè)处(chù)的深(shēn)浅，以(yǐ)及地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除(chú)魔(mó)，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链(liàn)锁住无支祁(qí)的(de)颈子，又把他(tā)的鼻孔(kǒng)穿上(shàng)铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河南边的龟(guī)山脚下(xià)。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁(qí)的武器是镔铁(tiě)棍，和如(rú)意金箍棒一样，能(néng)长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神(shén)将不计(jì)其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在(zài)《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道行(xíng)，和杨戬一(yī)样精通(tōng)八九玄(xuán)功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还(hái)是由女娲娘娘出(chū)面a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大，利(lì)用山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道人(rén)那足以(yǐ)斩(zhǎn)仙灭佛的飞(fēi)刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器(qì)是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之(zhī)下。

六(liù)耳(ěr)猕猴：善聆音(yīn)，能(néng)察理，知前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人(rén)说他是孙悟(wù)空的二心(xīn)，因此(cǐ)与孙悟空(kōng)本领无(wú)二。

　　六(liù)耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他(tā)变(biàn)成(chéng)孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行(xíng)李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和(hé)孙悟空不相(xiāng)上下，两个(gè)人(rén)从(cóng)天上打(dǎ)到(dào)地下(xià)再(zài)打到(dào)水里(lǐ)，所(suǒ)有的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地(dì)藏(cáng)王菩萨的通(tōng)灵神(shén)兽(shòu)谛听分辨(biàn)出(chū)了两(liǎng)人的(de)真伪，但摄于六耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来(lái)佛祖(zǔ)道出了假(jiǎ)悟空的(de)身份并用金钵擒(qín)获(huò)了六耳猕猴，而后被(bèi)孙(sūn)悟空一棍打(dǎ)死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结说(shuō)：六耳猕猴的武器是(shì)随心铁(tiě)杆兵，悟空(kōng)代表(biǎo)道心(xīn)，六耳(ěr)代(dài)表人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所以二者兵器(qì)一金一铁(tiě)。

西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的(de)武器的(de)武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽(suī)灵明石猴(hóu)然修为早(zǎo)已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不(bù)归魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会(huì)十(shí)八般武艺(yì)，七十二(èr)般变化(huà)，腾云驾雾，一去十(shí)万八千里(lǐ)，且吃(chī)的(de)仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加上(shàng)手中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是(shì)了(le)得。

　　不过这些都还不是(shì)重点，最(zuì)重要的是，这(zhè)厮和王(wáng)中王一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀人(rén)打架不(bù)用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算少有(yǒu)了，试想，这天地间的能量(liàng)何其庞(páng)大(dà)，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地(dì)之(zhī)力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却(què)不(bù)一样，他(tā)们都是(shì)以一己之力(lì)抗天威，这就象网(wǎng)游(yóu)中的(de)法师和战士，法师在(zài)前期中期强大，法(fǎ)术(shù)高强，但到后期却不是(shì)战士的对手，特别是在打架群殴上(shàng)，一(yī)个(gè)近身一棒(bàng)，任你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前(qián)身，具有(yǒu)进化的潜能，但他(tā)的(de)纯(chún)血种(zhǒng)现在已经断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从西天弥勒佛，学得(dé)无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑(yòu)众生平安吉祥，享受万(wàn)民香(xiāng)火(huǒ)。

　　民间尊他为神猴大(dà)将(jiāng)军，修祠(cí)建(jiàn)庙，风(fēng)光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心(xīn)铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的(de)铁(tiě)棒与(yǔ)定(dìng)海神针同形同性(xìng)能。