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一(yī)山放过(guò)一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全(quán)诗是(shì)什么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平(píng)常，读(dú)来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者(zhě)善(shàn)于从日常生活里人们习(xí)见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地(dì)发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用(yòng)通俗(sú)生动(dòng)而又富(fù)于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启(qǐ)示(shì)。

　　第一(yī)句当(dāng)头喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了(le)下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正(zhèng)因(yīn)为上山艰难，人(rén)们(men)便往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中(zhōng)下(xià)岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现更引人(rén)注目(mù)。

　　三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗放过一山拦”的(de)形(xíng)容却把山变成(chéng)了(le)有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在(zài)这(zhè)一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象(xiàng)的(de)比喻，通过写山区行(xíng)路(lù)的感受，说明一(yī)个具(jù)有普(pǔ)遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要(yào)对(duì)前进道路上(shàng)的困难作好充分的估(gū)计，不要被(bèi)一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一(yī)生(shēng)力(lì)主(zhǔ)抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元(yuán)年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行(xíng)人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意(yì)思是正是路(lù)上的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声(shēng)声(shēng)不(bù)绝地张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后(hòu)学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆(lù)游(yóu)合(hé)称南(nán)宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不要说(shuō)从山岭上(shàng)下(xià)来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的(de)人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另(lìng)一(yī)座(zuò)山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名(míng)，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山(shān)区（在今(jīn)江(jiāng)西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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