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　　关(guān)于草木本无心,何(hé)求美(měi)人(rén)折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何(hé)求(qiú)美人折全诗以及草木本无心,何求美人(rén)折的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美人折的意思，草木本无心(xīn)何求美(měi)人(rén)折全诗，草木本有心,何求美人折，草木本无心何须美人折(zhé)原文等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

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　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思(sī)是：草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求观(guān)赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九(jiǔ)龄所(suǒ)作的一首(shǒu)五言(yán)诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大(dà)臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗贬谪(zhé)后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者的(de)身世感慨，表(biǎo)现了作者的(de)理想操守(shǒu)，是其五言古诗的(de)代表作。

解(jiě)释一下 “草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗(shī)的意(yì)思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出(chū)自唐(táng二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥)代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人，而是(shì)指美好的人(rén)，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的(de)芬(fēn)芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之(zhī)师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者(zhě)，元夫廉，懦(nuò)夫而(ér)立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上(shàng)，百世之下闻(wén)者(zhě)莫不兴(xīng)起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而改变(biàn)自我的追求，可见美(měi)对人(ré二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥n)的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受到(dào)感召，改变自(zì)己的品质。

　　美(měi)人所以为(wèi)美人，品质本身就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心(xīn)生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果(guǒ)兰桂(guì)有(yǒu)知(zhī)觉的话，应当(dāng)是很乐意让这(zhè)些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自有他的品(pǐn)质，并(bìng)不是为了(le)让美人来(lái)折的。

　　贤人君(jūn)子们像(xiàng)兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努力进德修业(yè)，只是(shì)尽他们做为(wèi)一(yī)个(gè)人的(de)本分(fēn)，并非(fēi)是(shì)为了借(jiè)这(zhè)些来博得外(wài)界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折(zhé)！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂(guì)花皎洁(jié)清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高(gāo)人，闻(wén)到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系(xì)张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗人托(tuō)物言志，以春兰和秋桂(guì)的(de)芳洁品质，来比(bǐ)喻自(zì)己守(shǒu)正(zhèng)不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋(qiū)桂(guì)不因无人采(cǎi)折而失(shī)去(qù)芬(fēn)芳美质(zhì)，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既(jì)包含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想，说(shuō)明了时(shí)势造(zào)英雄，英雄壮时势(shì)的客观(guān)辩证法；也表达(dá)了真正的贤人志士只有在(zài)政治开(kāi)明的时代才能施展(zhǎn)自(zì)己的才华抱负的思想，流露了(le)自己对重新“遇时(shí)”的(de)渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)——感遇(yù)·其一

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