释(shì)明心是妙智寺的和尚，从我们大(dà)众的(de)角(jiǎo)度(dù)去看的话，好像没有几个年轻人是自愿(yuàn)到(dào)寺院去出家(jiā)的，可(kě)是释明心偏偏就是那个比较独(dú)特的人(rén)，感觉但凡是发(fā)愿深的(de)人就是他这个样子，好多人说(shuō)看到他的(de)容(róng)颜就觉得特别(bié)的庄严，给(gěi)释明心面相(xiāng)分析的人也特(tè)别的多，大底上都是称赞的声音，不过释明心和我们印象中(zhōng)的和尚稍微有那么(me)一点不(bù)同，毕竟他(tā)有是新(xīn)时代的少年啊(a)，法源深的人就是他(tā)这个样子。

三十二相

最近网络上有一位特(tè)别(bié)招人赞(zàn)叹的年轻(qīng)和尚，年纪(jì)不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一(yī)般家庭(tíng)来(lái)说，不是有特殊(shū)的原因谁会愿意放自己的孩子(zi)到(dào)寺院里面去(qù)守青灯(dēng)呢，释(shì)明心的父(fù)母一开始也不同意的，但(dàn)是(shì)后来在释明(míng)心的(de)坚持下还(hái)是同意了，这才有(yǒu)了释明心在妙智寺修行的开(kāi)始。

求学

释明心一边(biān)修行一边也会到(dào)各地(dì)的(de)宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过印度(dù)佛国，真的不知道(dào)现在的他是不是(shì)已经在(zài)佛学文(wén)化上有了(le)更(gèng)深入的考量，好多人在看到释明心面相的时候都会说这位师父的容颜好(hǎo)庄严(yán)啊，给释明心面(miàn)相分析的人也特别的(de)多(duō)，传(chuán)他前世一定(dìng)做了好多(duō)善(shàn)事的想法最(zuì)为普遍(biàn)，小编倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人差不多就是他这个(gè)样子了。

释明心

本来出家(jiā)的人对于我们普通大众而(ér)言就是一个(gè)比(bǐ)较离群索居(jū)的人群，可是随着时间的推移和(hé)社会整体的发展，出(chū)家(jiā)的(de)人也有了与时俱进的脚步，所以释明心(xīn)或许(xǔ)和我们大(dà)家心(xīn)里所(suǒ)想的传(chuán)统和尚不太一(yī)样，毕竟(jìng)他也是少年(nián)中的一员，像打球这(zhè)类事情释(shì)明心也是经常也会去做的(de)，跟只会参禅打(dǎ)坐(zuò)的理想型出家(jiā)人多(duō)了(le)几分活泼。

释(shì)明心

佛经(jīng)里面说人有(yǒu)三(sān)十二(èr)面相(xiāng)和八十中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相上也会慢(màn)慢随之变化，释明心(xīn)面相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得在他的(de)内心一定对佛教(jiào)文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去(qù)出家静修，不过(guò)适当的(de)独坐自省(shěng)非常(中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗cháng)有意(yì)于(yú)自己的身心健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下(xià)心人才能(néng)冷(lěng)静(jìng)的看待和处理(lǐ)任何问(wèn)题。

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