太乙天尊(zūn)是谁？？是东极(jí)青华(huá)大(dà)帝的。关于(yú)太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊(zūn)是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答name是什么意思 name是姓还是名案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人(rén)的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通(tōng)，无边法力，座下九头(tóu)狮(shī)子一(yī)声吼就(jiù)能震开地狱(yù)大门，佛教虽(suī)有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观(guān)世音菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗金(jīn)仙而(ér)已，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方(fāng)长(zhǎng)乐世(shì)界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　name是什么意思 name是姓还是名是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与南极长生(shēng)大帝同为玉(yù)皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍(shì)者(zhě)。

　　太(tài)乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙(miào)严宫，可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满之(zhī)人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一(yī)般为头(tóu)戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙(miào)道(dào)真(zhēn)身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zàname是什么意思 name是姓还是名o)型(xíng)出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者的图像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天(tiān)尊和观音作(zuò)为同一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太(tài)乙救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东极青华大帝(dì)，是四御中(zhōng)排名第(dì)二的(de)大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构(gòu)，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是(shì)行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事(shì)类(lèi)的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极(jí)青(qīng)华(huá)大(dà)帝给过他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们(men)一样的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话(huà)，玉(yù)帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势(shì)未必是最大的，但是排(pái)位(wèi)第一的现实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时(shí)半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名(míng)在第二位(wèi)，足见(jiàn)他(tā)已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝(dì)，他(tā)是四(sì)御排名第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排(pái)名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还(hái)有其他的好几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊还有一个(gè)工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代(dài)表四御，负(fù)责三(sān)界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说了(le)算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑(qí)九头狮负(fù)责开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到(dào)幽冥(míng)界，所少(shǎo)有的(de)部门(mén)都有太乙救苦天尊的(de)权力(lì)存在(zài)。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势(shì)力就是这么大(dà)。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连进入(rù)四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也(yě)不过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为(wèi)道教(jiào)神祗(zhī)，每年(nián)的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色(sè)莲花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自(zì)全集(jí)》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可引渡(dù)受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都(dōu)有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃大(dà)士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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