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君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是(shì)什么句式出自哪(nǎ)里，君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝(quàn)学》，意思(sī)是：“君子的资质秉性跟一般人(rén)没什(shén)么(me)不同，（只是(shì)君子(zi)）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传(chuán)诵的名篇，其中有些(xiē)警句，已成为勉励学习常用的(de)成(chéng)语。

　　这里节(jié)选(xuǎn)三(sān)段，在(zài)原(yuán)文中本不相连，但是意脉一(yī)贯，可以独(dú)立成篇。

　　文(wén)章大量运(yùn)用比喻(yù)来说明道理。

　　这些比喻(yù)取之于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道理能(néng)说(shuō)得浅显明(míng)白(bái)，发人深思(sī)。

　　文中除少数地方直接说(shuō)明道(dào)理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证明论西安市城六区是哪几个点，这是本文(wén)在写作上的(de)一大特色。

　　由于创造比喻(yù)的技(jì)巧很高，因此(cǐ)这些比喻精警动(dòng)人。

君子(zi)非生(shēng)异也，善假于(yú)物也出自(zì)于哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君子生非(fēi)异也(yě)，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是）善于借助外物罢(bà)了。

　　其(qí)中(zhōng)，“生”通“祥卖(mài)性(xìng)”，指资(zī)质、禀赋。

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