京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要(yào)类型(xíng)之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的(de)年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的(de)一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的(de)“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目(mù)主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的角色自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可(kě)分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动(dòng)物属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五(wǔ)大(dà)戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的(de)三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北(běi)的汉调艺(yì)人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调(diào)和表演方法，吸收了一些(xiē)地(dì)方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人(rén)类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗用油彩(cǎi)化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发(fā)展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造(zào)的(de)产物(wù)，而是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期艺术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺(yì)术(shù)手法(fǎ)。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大(dà)面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的(de)由简至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺(yì)术(shù)一(yī)样，是和演员(yuán)一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来(lái)反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开(kāi)合(hé)来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不(bù)同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色(sè)的(de)一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物(wù)都有一(yī)种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是(shì)来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物(wù)为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的(de)脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧(jù)的情(qíng)节服(fú)务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人(rén)的面部为(wèi)表现手段(duàn)的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

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