无(wú)功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答(dá)对方是“无功不受(shòu)禄”下一句是无德不受(shòu)宠，意思(sī)是(shì)指没有建立功劳，就不可无故接受俸(fèng)禄的。

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　　“无功不受禄(lù)”下一句是无德不受宠，意思(sī)是(shì)指没有建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可(kě)接(jiē)受(shòu)人家的馈赠或(huò)优待(dài)。

　　出(chū)自(zì)战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠(zèng)他一(yī)座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座(zuò)城镇的(de)收入，修饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子没(méi)有接受，反(fǎn)复(fù)几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有(yǒu)求于国(guó)君，完全是国君自己封赠给(gěi)你的，为什么不(bù)肯接(jiē)受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人(rén)免不了(le)要(yào)露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送(sòng)我(wǒ)采邑，不骄(jiāo)横(héng)地待我，我又怎么能(néng)不(bù)怕(pà)得罪(zuì)他呢广西属于南方还是北方(ne)？”最(zuì)终曾子(zi)还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的(de)话是足以保(bǎo)全(quán)他(tā)的气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思 下一(yī)句是什么

　　 “无功不受禄(lù)”出(chū)自战(zhàn)国列御(yù)寇《列(liè)子》，下一句是“无德不受(shòu)宠(chǒng)”。

　　意思是指没有建立功劳，就不(bù)凯毕(bì)可(kě)无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典(diǎn)故

　　 曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那(nà)里(lǐ)去(qù)封赠他一座城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城镇的收入(rù)，修野孙迹饰一下(xià)你的(de)服(fú)装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反(fǎn)复几次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派来(lái)的人说：“先(xiān)生不是有求于国君，完全(quán)是国(guó)君自(zì)己(jǐ)封赠给你的，为什(shén)么不肯(kěn)接(jiē)受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我(wǒ)听(tīng)说(shuō)过，接(jiē)受了人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕得罪(zuì)人(rén)家；给人家东西(xī)的人免不了要露点高(gāo)傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁君赠送(sòng)我(wǒ)采邑，不骄(jiāo)横(héng)地待我，我又(yòu)怎么能不怕(pà)得(dé)罪他呢(ne)？”最终曾子还是没(méi)有接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾(céng)参的话(huà)是(shì)足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无(wú)德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬，没有好(hǎo)的品德(dé)就不能得到宠爱。

列(liè)子简介(jiè)

　　 列子（大(dà)约公元前450年—公元du前375年即战(zhàn)国年间，享(xiǎng)年(nián)75岁(suì)），战(zhàn)国前期道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃田人，古(gǔ)帝王(wáng)列山氏之后。

　　先秦天(tiān)下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和(hé)庄(zhuāng)子(zi)之外(wài)的又一位道家思想代表人物，与郑(zhèng)缪公同(tóng)时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静(jìng)无为。

　　 列(liè)子对后世哲学、美(měi)学、文学、科技、养(yǎng)生、乐(lè)曲(qū)、宗教(jiào)影响非常深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于黄帝(dì)老子，归(guī)同于(yú)老、庄(zhuāng)。

　　创立(lì)了先秦哲(zhé)学(xué)学派(pài)贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承前启后(hòu)的重要传承(chéng)人物。

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