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work on的用法以及语法,workon的用法总结 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人(rén)回避(bì),湘西赶尸~夜幕下,一队尸体在(zài)道士(shì)模(mó)样的人率领下,整(zhěng)齐划一地跳行,也就是僵尸步(bù)。每个僵(jiāng)尸的头上贴(tiē)着一道镇尸(shī)符,防止(zhǐ)他们(men)发生(shēng)尸变。这是电视上鬼片的经典(diǎn)场景!赶尸,是巫术的一种(zhǒng),它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起(qǐ),并称为“湘西(xī)三邪”。

湘西赶尸是巫术的一种(zhǒng) 与蛊毒、落花洞(dòng)女并称“湘(xiāng)西三邪”

关于湘西赶尸的(de)传说很多,今人对赶尸人这个神秘(mì)的职业(yè)充满了(le)好(hǎo)奇。你越想一探究竟,他(tā)们越是讳莫如深(shēn),掩盖的越是神秘。大家要是(shì)都知道其(qí)中的玄机,那价格就高不上去了。所以,湘西赶尸这个(gè)现象(xiàng)一(yī)直到现在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)
在古代,因为交通不发(fā)达,有人客死(sǐ)他乡,家人(rén)会委托赶(gǎn)尸(shī)人work on的用法以及语法,workon的用法总结把(bǎ)家人带回家(jiā),让他们魂归故乡,入土为(wèi)安(ān),使(shǐ)灵魂得到安息。若是(shì)回不(bù)了(le)家,就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸是巫术的一种 与(yǔ)蛊毒(dú)、落花洞女并(bìng)称“湘(xiāng)西三邪(xié)”
湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当时是一个很赚(zhuàn)钱的(de)职业,一(yī)般是一个师父(fù)带两三个徒弟(dì)。师(shī)徒几人(rén)密切协(xié)作,穿梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们一(yī)般在(zài)晚上(shàng)行动(dòng),很少有人碰(pèng)见,若(ruò)是(shì)不小心碰到,一般人(rén)也会远远地躲开(kāi)。本来对于(yú)这种事,常人是唯恐避(bì)之不及的,因此更(gèng)加神秘(mì)。


尸(shī)体怎么会动?
据赶尸人的(de)后代揭秘(mì)说,他们(men)接(jiē)到死者家(jiā)属委(wěi)托后,迅速赶到现场,将死者(zhě)绑在竹(zhú)竿上,趁着(zhe)夜(yè)幕的掩护,抬起(qǐ)就(jiù)走。若是遇到人,则(zé)跳着前行(xíng)。他们这么做的(de)目的,就(jiù)是要让人觉得神秘莫测(cè),增(zēng)添(tiān)了这个职业(yè)的(de)神秘(mì)性。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

沈从文曾(céng)在(zài)作品中(zhōng)提及过赶尸一事:“经过辰州,那地方出辰砂,且有人会(huì)赶尸(shī)。若眼福(fú)好,必有机会看到一群死尸在(zài)公路上行走(zǒu),汽车近身时(shí),还知道避让在路旁,完(wán)全同活人一样。”
按照沈从文的描述(shù),赶(gǎn)尸人(rén)在大庭广众之(zhī)下,堂(táng)而皇(huáng)之(zhī)地赶(gǎn)着尸体在(zài)公路上行走(zǒu)!

上路前,他们会给尸体身(shēn)上擦拭(shì)一中秘制的药水,据说尸体身上涂抹之后,不(bù)会(huì)发愁腐烂,而且(qiě)骨关节(jié)不会变硬。一次赶(gǎn)尸,最多可(kě)以赶5具尸体,再(zài)加(jiā)上前(qián)中后三个徒弟,一(yī)共8个(gè)人(rén)的队伍,由(yóu)师父在前面开路,浩浩荡荡,好不威风(fēng)。

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尸(shī)体披着黑布,头(tóu)戴高筒(tǒng)毡(zhān)帽,额(é)上压着符咒,赶尸匠敲(qiāo)着锣,口(kǒu)中喊道:“尘归尘(chén),土归土(tǔ),人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu),早(zǎo)回故(gù)乡下地府。”凡病死的、投河(hé)上吊(diào)自愿(yuàn)而亡(wáng)的、雷打火烧肢体不全(quán)的这三(sān)种不能赶(gǎn)。从事这个职业的人,必须胆大(dà),想(xiǎng)想看(kàn),夜幕下,行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说(shuō)驱动(dòng)尸体,看见(jiàn)都(dōu)腿肚子哆嗦(suo) 。抗(kàng)战(zhàn)期间,重庆打铜街一个住家屋(wū)檐下,门框上还贴着一(yī)张纸(zhǐ)条(tiáo),上面写(xiě):“代work on的用法以及语法,workon的用法总结办运尸还湘”,以次招(zhāo)揽客户。据说每天都(dōu)有人来洽谈业务(wù)。

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