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一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗(shī)人杨(yáng)万里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去(国民党任公是指谁，任公指的是什么qù)还在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善(shàn)于从日常生(shēng)活里人们习见的(de)现(xiàn)象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的(de)经(jīng)验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现出(chū)来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的整个上山(shān)过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难(nán)，人(rén)们便往往把下岭(lǐng)看得容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是(shì)提醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出(chū)而不说破(pò)，给读者留下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二(èr)句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多(duō)少道山岭，下(xià)山过程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到(dào)多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了有生命有(yǒu)灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个(gè)迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的(de)重(zhòng)复中体现出来了(le)。

　　诗人(rén)借助景物描写和(hé)生动形(xíng)象的比喻(yù)，通过写山区行(xíng)路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路(lù)上(shàng)的困难作好(hǎo)充(chōng)分的估计，不要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生(shēng)力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后(hòu)，便被外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三国民党任公是指谁，任公指的是什么年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠(cháng)断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙(xī)二年(nián)事，当作于绍熙三(sān)年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途(tú)经松源时，见群山(shān)环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，国民党任公是指谁，任公指的是什么历太(tài)常博士、太(tài)子(zi)侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自成一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一(yī)山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆(lù)游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)1：不要说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的(de)包围(wéi)之(zhī)中，你刚(gāng)攀过(guò)一座山，另(lìng)一座山立(lì)刻出现阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万(wàn)山环(huán)绕(rào)的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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