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高山流水(shuǐ)是(shì)什么(me)意思服务项(xiàng)目，服务(wù)里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传最广(guǎng)的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山(shān)）北(běi)面(miàn)游览时，突然遇(yù)到了暴(bào)雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了(le)反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近(jìn)的一(yī)丛(cóng)野(yě)菊(jú)后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正在(zài)附近躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷神(shén)怡，在(zài)一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情不自禁地(dì)发(fā)出(chū)了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调(diào)之中(zhōng)，钟子期在一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像是一座高(gāo)峻无比的(de)山啊(a)！”伯牙又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就能完(wán)全(quán)听出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在(zài)是太(tài)高明了(le)，您所说的跟我心(xīn)里想的真是完(wán)全(quán)一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知(zhī)音，并(bìng)约好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于(yú)是就(俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗jiù)摔破了自己从不离身的(de)古(gǔ)琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高(gāo)山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山(shān)流(liú)水之乐，真是人(rén)间难(nán)得(dé)几回(huí)闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山(shān)流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流(liú)露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一(yī)个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客(kè)的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推(tuī)出自己店里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意(yì)思(sī)是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就(jiù)地(dì)取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根(gēn)细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳(ěr)工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地(dì)区(qū)，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏，只有达官贵(guì)人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方(fāng)面，还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域方面，都(dōu)有了(le)实质(zhì)性的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末清初时(shí)，采(cǎi)耳开(kāi)始流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗重庆(qìng)成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比比皆(jiē)是。

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