无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词，用在主谓间，取消句子的(de)独(dú)立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么意思？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的(de)之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性

　　“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与世(shì)俗同流合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词(cí)，显出有灵(líng)气。

　　例(lì)句(jù)：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器(qì)，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称代词，相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示(shì)修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)，一般不必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足(zú)音节(jié)，没(méi)有实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的修饰(shì)语之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之(zhī) 有什么(me) 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作(zuò)代词，分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一(yī)）可(kě)以(yǐ)代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可(kě)译(yì)为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心(xīn)语（名(míng)词）之间(jiān)，可(kě)译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心(xīn)语（动词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得(dé)，以其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分(fēn)句时，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译(yì)。

　　译时(shí)也可省去(qù)。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之(zhī)无(wú)惑(huò)也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之(zhī)来(lái)吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节(jié)的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人(rén)乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故(gù)使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法>

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构(gòu)助词(cí)。

　　相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语“的(de)”，放(fàng)在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径(jìng)一寸(cùn)的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：对乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法(duì)于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子(zi)成分(fēn)或复句(jù)的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容(róng)词或时(shí)间副词(cí)后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾(bīn)标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在中心(xīn)语的(de)后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地(dì)回答了他们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃花源的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还(hái)不(bù)能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人称，译(yì)为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名(míng)或人称代词(cí)，整个句子合起(qǐ)来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面(miàn)的一个(gè)词(cí)是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词性短(duǎn)语（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动词或形容词(cí)（谓语）之间时(shí)，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词(cí)或(huò)某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调(diào)整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用。

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