木(mù)铎(duó)金声是什么意思在论语(yǔ)中，木铎金声的意思是“木铎金(jīn)声(shēng)”意思是古代(dài)的(de)乐器或(huò)乐器发(fā)出的声音，“铎”大约起源于夏(xià)商，是一种以金(jīn)属为框(kuāng)的响(xiǎng)器的。

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木铎金声是(shì)什么意思在论(lùn)语中，木铎(duó)金声的意思(sī)

　　“木铎(duó)金声”意思是古代的乐(lè)器(qì)或乐器发出的声音，“铎”大约起源(yuán)于夏(xià)商，是一种(zhǒng)以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌(shé)者(zhě)称为木铎，以金为舌(shé)者则称金铎；

　　木铎为(wèi)文，用以宣政布(bù)政；

　　金(jīn)铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子以木(mù)铎自况，说自己是上天派来教化民(mín)众的(de)。

　　因为孔子长年从(cóng)事(shì)教育，此后“木(mù)铎”就成了教师的别名，木铎的(de)木舌就可被比作教(jiào)师的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　木铎(duó晋m是山西哪里的车)是一(yī)种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌头是木头制(zhì)的(de)，而不是象现在的铃(líng)铛是金属(shǔ)的(de)。

　　木铎不是梆子(zi)，而是一种规(guī)格(gé)较(jiào)大(dà)的铃(líng)铛(dāng) 。

　　古代用于需(xū)要(yào)宣(xuān)教政(zhèng)令的时(shí)候。

　　官府(fǔ)有了新的政(zhèng)令，先派人摇铃四方巡走，以(yǐ)引起大家注(zhù)意，然后召集起(qǐ)来宣示政令。

　　后来铃舌(shé)有(yǒu)金属的，叫金(jīn)铎。

　　再(zài)后来(lái)，又把木(mù)铎比喻为宣(xuān)扬某(mǒu)种学(xué)说、思想观(guān)念或(huò)政教的人。

木(mù)铎金声什么意(yì)思

　　木铎”和“金声”，都是古(gǔ)代(dài)的乐(lè)器(qì)或乐器发(fā)出的声音。

　　这“木(mù)铎金(jīn)声(shēng)”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下(xià)之(zhī)无道也久矣，天将(jiāng)以夫子为木(mù)铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起(qǐ)源于(yú)夏(xià)商，是(shì)一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎；木铎顷(qǐng)庆大为文，用(yòng)以(yǐ)宣政布(bù)政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自(zì)况(kuàng)，说(shuō)自己是上天派来教(jiào)化民众(zhòng)的(de)。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此后“木铎”就(jiù)成了教师的(de)别名(míng)，木铎(duó)的木舌就(ji晋m是山西哪里的车ù)可(kě)被比(bǐ)作教师的“教化之舌(shé)”。

　　 所以北师(shī)大便以“木铎”作为校徽标志物，而一所大学以匡(kuāng)天下(xià)的象征物———“木铎”为自差迹己的(de)标志，也足见其雄心。

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