京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的(de)主(zhǔ)要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和(hé)表演特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格(gé)、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的(de)花(huā)脸(liǎn)角色，看(kàn)来(lái)并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位(wèi)低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门，约在(zài)清代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净，在(zài)表演风格上(shàng)均萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺(yì)人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些(xiē)地方民间曲(qū)调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化(huà)遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物(wù)，而是戏(xì)曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生(shēng)活现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一(yī)，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏中净的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图(tú)腾(téng)，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的(de萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混合(hé)使(shǐ)用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余(yú)年的(de)历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊(shū)类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作(zuò)用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官(guān)部位和面部(bù)的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具(jù)有民族(zú)特(tè)色的(de)、以(yǐ)人的面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京(jīng)剧

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