龙有几个(gè)爪(zhǎo)？是(shì)中国神话传(chuán)说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙(lóng)有几个爪子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几(jǐ)个爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙(lóng)有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区(qū)别，古代龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有类似(shì)美(měi)洲狮的(de)身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条腿，和一(yī)个有些(xiē)像(xiàng)马的头(tóu)。

　　故(gù)事(shì)中(zhōng)最常提到的颜色(sè)是绿(lǜ)，红(hóng)或金(jīn)色。它(tā)的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒(dào)钩。每条(tiáo)腿(tuǐ)的(de)末(mò)端(duān)都是巨(jù)大的爪子，类似于(yú)肉食性鸟类(lèi)的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中(zhōng)国神(shén)话传说(shuō)中的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝(cháo)以前的龙基本是(shì)三爪的(de),有时(shí)前(qián)两足为三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是(shì)中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的(de)象征(zhēng)，中国(guó)人都以(yǐ)自己是“龙的传人(rén)”而骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲(zhōu)其他国家和(hé)民族亦有受中(zhōng)华(huá)龙文化影(yǐng)响。

　　传说(shuō)多为其能显能(néng)隐，能细能巨，能(néng)短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚(wǎn)期发展(zhǎn)而来的(de)龙的(de)形象，相比最初的(de)龙而言更(gèng)加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象；就象古代皇帝的九五至尊，所以(yǐ)皇帝(dì)身上都(dōu)有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封建社(shè)会，衣服(fú)上有龙，对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人五个(gè)爪的龙,是(shì)皇帝(dì)穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是(shì)亲(qīn)王，地(dì)位就降(jiàng)一等(děng)。

　　三个(gè)爪地位就更低(dī)。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙(lóng)袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣(yī)服(fú)叫章服。

　　图案代(dài)表阶级，衣服的颜色(sè)代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的(de)人文精神

　　一个(gè)民族的文化是这个民族精神的载(zài)体，多姿(zī)多彩的龙文化(huà)中，从中也可看(kàn)出古代中国人的人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不(bù)衰，与古代中(zhōng)国人(rén)的创新精神分(fēn)不开。

　　龙文化(huà)经历了若干发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段(duàn)主要是(shì)通过内部创(chuàng)新完成的。

　　观察各个历史时(shí)期(qī)不同的龙艺术形(xíng)态(tài)，从无角到有角，从无翼到有翼，从(cóng)无足(zú)到有足，可看(kàn)出龙形象是经过(guò)不断创新而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的(de)形象是古代中国人综合(hé)了(le)走兽、飞(fēi)禽(qín)、水中动物和爬行动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙(lóng)文化的综合性(xìng)还表(biǎo)现在长期的发展过程(chéng)中(zhōng)，龙不断吸收(shōu)外来的优秀(xiù)艺术(shù)元素，从而使其(qí)形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸(xī)收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子(zi)也近(jìn)似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代(dài)龙文(wén)化丰富多(duō)彩，与古代(dài)中(zhōng)国人的包容精神(shén)分不开。

　　中国龙文(wén)化(huà)在自己的发展过(guò)程(chéng)中，曾受到来自印(yìn)度的龙(lóng)王信(xìn)仰(yǎng)的(de)冲(chōng)击，但(dàn)中国人并没有将其拒之门外(wài)，而是包(bāo)容(róng)与改造，形成了中国(guó)化的龙王，丰富(fù)了中国龙文化(huà)的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙形象来看，龙具(jù)有很(hěn)强的进取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分广阔，能上九天，能潜(qián)深渊(yuān)。

　　各(gè)种艺术(shù)中的龙形(xíng)象，大多是飞龙(lóng)、对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前(qián)、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这(zhè)些都(dōu)是古(gǔ)代龙开(kāi)拓(tuò)进取(qǔ)精(jīng)神的表(biǎo)现。

　　独(dú)立精神。

　　中(zhōng)国(guó)龙(lóng)的艺术形象(xiàng)是独一无二的(de)，与龙有(yǒu)关的种种文(wén)化现象也自(zì)成一(yī)体(tǐ)、独具一格。

　　在中国(guó)传统(tǒng)文化中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教和佛教有着(zhe)密不可分(fēn)的关系(xì)，但始终保持着相对的独立性，不(bù)附属于任何(hé)一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严(yán)酷的自然环境里(lǐ)生存，还(hái)不能独立的支配自然(rán)力，也不能解(jiě)释自身(shēn)来(lái)源，对自然(rán)界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各(gè)种比(bǐ)人类(lèi)更强(qiáng)大的自(zì)然或(huò)超(chāo)自然力量，这就是图腾和鬼(guǐ)神产生的社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可以上溯到上(shàng)古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书(shū)中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百(bǎi)五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发源于成(chén对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人g)纪，发展壮大(dà)后，沿着渭河谷地(dì)进(jìn)入关(guān)中，出潼关，傍崤山(shān)、王屋山、太(tài)行山(shān)东迁，而后(hòu)折(zhé)向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰(yǎng)韶文化古遗址的分(fēn)布(bù)区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的(de)传说蕴涵着中国人所重视(shì)的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多(duō)元文(wén)化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富(fù)，从(cóng)性质和内涵来(lái)看，龙文化可(kě)分为三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即(jí)把龙当作圣物(wù)或神灵来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视为(wèi)主宰雨水之神或保护神(shén)等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用(yòng)以维护统治(zhì)。

　　艺术龙就是(shì)以艺术的形(xíng)式表现对(duì)龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动等方式表现(xiàn)龙。

中国龙(lóng)

　　中国(guó)龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这是因为当(dāng)时(shí)龙象征着权(quán)力，而随着中(zhōng)央集权的加(jiā)强，天子(zi)对权力象征的(de)看重更(gèng)高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区分(fēn)除了(le)天(tiān)子之外的龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的(de)压制力。

　　在最(zuì)早的时候，三(sān)爪、四(sì)爪龙象征着地(dì)位重要(yào)的(de)人(rén)，而后面天子注(zhù)重自己的威严后，给自己定(dìng)了五爪龙的(de)标志，然后四爪(zhǎo)龙(lóng)象征臣(chén)子，三(sān)爪龙则是此外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日(rì)本在(zài)唐(táng)代时与中国频繁往来，大量(liàng)学习中国文化(huà)，促进(jìn)了其社会进步。

　　如日本的(de)传统建筑和传(chuán)统服饰(shì)其实完全就是(shì)中国唐代时(shí)的样子。

　　而(ér)在那个(gè)时候(hòu)，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙(lóng)后，已经开(kāi)始(shǐ)闭(bì)关锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一(yī)直到清末(mò)前(qián)都是中国的附(fù)属(shǔ)国(guó)，当中国统治者开始用五(wǔ)爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平起(qǐ)平坐，於是韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动(dòng)物(wù)）_百度百科(kē)

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