赶尸是(shì)古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业(yè)，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死者尸(shī)体运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山高路险、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了(le)”赶尸的技术(shù)，帮助死者回(huí)归(guī)故(gù)里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓(xià)人(rén)。

不过(guò)从科学的(de)角度(dù)看待，尸体不可能自(zì)己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让(ràng)古代人相信(xìn)他们(men)拥有(yǒu)赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活(huó)都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些(xiē)尸(shī)体完整，没有传染病等方(fāng)便(biàn)他们运送的(de)活，而(ér)那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一(yī)些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说(shuō)白(bái)了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对(duì)于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在(zài)前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且(qiě)是(shì)处理过的(de)尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要求死者(zhě)家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的，这(zhè)样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸(shī)队都(dōu)是双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见(jiàn)了都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过(guò)程神秘(mì)化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶(gǎn)尸匠的(de)入(rù)职门槛，更可以向(xiàng)死者家(jiā)属多要(yào)报酬。

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赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即(jí)僵硬，过了四十(shí)八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作(zuò)用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个(gè)尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够(gòu)平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子(zi)，尸除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗体就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力(lì)气(qì)才能(néng)拖动(dòng)，还不(bù)如抬着走省力。其(qí)实(shí)这跟当地(dì)的地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是(shì)下(xià)坡路，利用地势差以(yǐ)及尸(shī)体运动的原(yuán)理，可以省(shěng)很多力(lì)气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻(wén)，现代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是真(zhēn)是假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不(bù)存(cún)在了(le)，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存(cún)在(zài)的(de)，可能古人将它(tā)神秘化了。

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