割(gē)礼(lǐ)这个风俗主要是集中(zhōng)在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我们如(rú)今看起来(lái)这并(bìng)不是一(yī)个正确的做法，这次我们就来了解一些犹太人割礼是(shì)割什么吧，割礼是(shì)小(xiǎo)孩子在很小(xiǎo)的时(shí)候(hòu)，对于他们的身(shēn)体做的一(yī)种割礼，其实(shí)在(zài)如今的(de)文明社会看起(qǐ)来的话是很(hěn)不人道的，那么割礼究竟是割的(de)什么地方(fāng)呢?为什么那么(me)痛苦(kǔ)的做法如今(jīn)还是(shì)有(yǒu)国家在延续呢? 这是(shì)亚伯(bó)兰(lán)罕和耶(yé)稣的约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人割(gē)礼是(shì)从很早的时候就流传(chuán)下(xià)来的，其实(shí)发(fā)生在很(hěn)早(zǎo)以前，当时的(de)人间已经(jīng)变了(le)模样，人们之(zhī)间(jiān)再也没有了善良，也没(méi)有了爱(ài)，他们都是生(shēng)活(huó)在嫉妒(dù)中的日子，这个人间都笼(lóng)罩了(le)阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们(m四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的en)，所(suǒ)以他(tā)想(xiǎng)要去(qù)救这些自己子(zi)民(mín)，所以(yǐ)他在人间挑选了一个(gè)人，他(tā)和这(zhè)个(gè)人立下(xià)约定，只要这个人(rén)信奉他，照着(zhe)他的(de)旨意去做(zuò)事情，那(nà)么他就会得到所有的福报，而且他(tā)的子(zi)孙也会(huì)有同样的(de)福报(bào)。四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的>

犹太人(rén)

这(zhè)个的人就是亚伯兰，他那个(gè)时候已经86岁(suì)了(le)，和上(shàng)帝(dì)立下了约(yuē)定之(zhī)后，他的妻子给他生了一个儿(ér)子(zi)，这个(gè)的儿子饼子是(shì)以实玛(mǎ)利(lì)，但(dàn)是(shì)之后(hòu)的耶稣再(zài)也没有出现过，直到以实玛(mǎ)13岁(suì)之后，耶(yé)稣再次(cì)的出现在(zài)了亚伯(bó)兰的面(miàn)前，耶稣和(hé)亚伯兰再次的和亚伯兰(lán)重申了自己和的他的约定，并且(qiě)还告(gào)诉他(tā)，他们(men)之间彼此(cǐ)的约定(dìng)中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承(chéng)受恩(ēn)典，他的子子(zi)孙孙都(dōu)是会承受(shòu)更多的恩典的。

割(gē)礼是割什么

在这次的约定中，耶稣(sū)要让亚伯兰(lán)的(de)后裔子子孙孙，越来(lái)越繁多，而且(qiě)丰富富饶(ráo)，而且还赐给了(le)迦南(nán)给亚(yà)伯兰，让他(tā)和他的后(hòu)裔世世代代(dài)都生活在这片土地(dì)上面，耶(yé)稣还和亚伯兰约定了(le)，他们之间的契约是用割礼来(lái)作为记号的，规定亚(yà)伯兰的孩子(zi)，哪怕是(shì)他买来的孩子都是要接受割礼的，因为这样(yàng)才能蒙受(shòu)上帝的(de)恩典，如果(guǒ)没(méi)有割礼(lǐ)的记号的话，那么就不(bù)是神赐福的人(rén)，所以亚伯兰就让全族的(de)人都(dōu)做了割礼。 

割礼

最(zuì)后上帝给(gěi)亚伯(bó)兰改名为亚伯(bó)拉(lā)罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁(suì)的(de)时(shí)候，为他(tā)生下一个儿子，这个人儿子就是(shì)日后(hòu)亚伯拉(lā)罕的继承人的(de)，亚伯兰罕(hǎn)让全(quán)族的(de)人都做了(le)割礼，目的是要证明(míng)自己对于上帝的虔诚(chéng)。如果自己或者是自己后代的子子孙(sūn)孙违背了(le)对上帝的承诺的话，那么就要承受上帝对他们的(de)惩(chéng)罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包(bāo)皮一般。只有割(gē)礼(lǐ)就成了犹太人的一种的传统，孩子在(zài)出生8天之后(hòu)就(jiù)要(yào)进行割礼。

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