天(tiān)可汗是什么意思指(zhǐ)的是(shì)谁，天可汗正(zhèng)确读音是天可(kě)汗，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西北各族君长对唐太宗的尊称的(de)。

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天可(kě)汗(hàn)是什么意思指的是谁，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长对唐太宗的(de)尊称。

　　我国古(gǔ)代西北各(gè)族君长称可(kě)汗(hàn)，为对太宗表示拥戴，故尊(zūn)之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐(táng)朝(cháo)的第二位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世(shì)民聪明(míng)果断善于(yú)用兵，为唐朝的统一立下(xià)赫赫战功。

　　武德九年，发动(dòng)“玄武门(mén)之变(biàn)”，被立(lì)为太子，登基后对(duì)内(nèi)以文治天下(xià)，开创贞(zhēn)观之(zhī)治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐朝盛世奠(diàn)定(dìng)基础。

李世民统治的(de)唐朝,被称(chēng)为大唐盛世,为(wèi)什么有“天(tiān)可汗”这(zhè)个外号呢(ne)？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君长(zhǎng)，在(zài)长安尊唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗”，意为(wèi)“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔(xián)，还是一种有实质意义的(de)国际组织(zhī)体(tǐ)系，以维持当时各同(tóng)盟国的集体安全。

　　在这天可汗(hàn)制(zhì)度内，各成员国均(jūn)有独(dú)立主(zhǔ)权(quán)，不(bù)得互(hù)相攻击(jī)，而(ér)作为盟主的唐帝国，则有(yǒu)一定的权利和义务。

　　天(tiān)可汗称号并非单独称(chēng)呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁转(zhuǎn)写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登(dēng)里可汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗(hàn)，可汗的(de)尊称之一。

　　是初唐(táng)时期中国皇帝在(zài)东、西(xī)突厥羡(xiàn)燃和葱(cōng)岭以(yǐ)西外交上的一种称号。

　　其地位在(zài)游牧民族(zú)当中比隋宽(kuān)派(pài)老慎升文帝的圣人可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾(téng)格里(lǐ)）在(zài)突厥语里具有很高尚(shàng)、有权力(lì)的(de)含(hán)义，其后(hòu)吐火(huǒ)罗叶护(hù)也称唐(táng)太宗为(wèi)“天可汗”，在(zài)安史之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振(zhèn)宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第(dì)1期，2003年

　　天可汗(hàn)是什么意(yì)思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可汗正(zhèng)确读(dú)音是天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各(gè)族君长对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天可汗是什么意思指的是(shì)谁，天可汗正(zhèng)确读(dú)音

　　天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音(马美如简介yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西北(běi)各族君(jūn)长对唐太宗的尊(zūn)称(chēng)。

　　我国古(gǔ)代西北各族君长(zhǎng)称可汗，为对太宗表(biǎo)示拥戴，故尊之(zhī)为“天(tiān)可汗”。

　　唐太(tài)宗，即(jí)李世民，唐朝的第二位皇帝，年(nián)号贞观。

　　李世民聪(cōng)明果断善于(yú马美如简介)用兵，为唐朝的统一立下(xià)赫赫战功。

　　武德九年，发(fā)动“玄武门之变(biàn)”，被立(lì)为(wèi)太子，登(dēng)基(jī)后(hòu)对(duì)内以(yǐ)文治天下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐(táng)朝(cháo)盛(shèng)世奠(diàn)定基础。

李世民统治的唐(táng)朝(cháo),被称为大唐(táng)盛世(shì),为什么(me)有(yǒu)“天可汗(hàn)”这个外(wài)号(hào)呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安(ān)尊唐太(tài)宗为“天(tiān)可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣(róng)衔，还是一种有实质(zhì)意(yì)义的国际组织体(tǐ)系，以维(wéi)持当时各同盟国的集(jí)体(tǐ)安(ān)全。

　　在这天可汗(hàn)制度(dù)内(nèi)，各成员国均有独(dú)立(lì)主权(quán)，不得互相攻(gōng)击，而作为盟主的唐帝国(guó)，则有一(yī)定的权利(lì)和义(yì)务。

　　天可(kě)汗称号并非单(dān)独(dú)称呼，而是(shì)与皇帝连称。

　　唐朝降外的(de)皇(huáng)帝诏书均署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天(tiān)可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁(dīng)转写(xiě)：Tengri Qaghan），又(yòu)译(yì)为天至(zhì)尊、登(dēng)里(lǐ)可汗、登利(lì)可汗、腾(téng)格里汗，可(kě)汗的尊称之(zhī)一。

　　是(shì)初(chū)唐时期(qī)中国皇帝在东、西突(tū)厥羡燃和葱岭(lǐng)以西外(wài)交(jiāo)上的一种称号。

　　其地位在(zài)游牧民(mín)族当中比隋宽(kuān)派老慎升文帝(dì)的圣人可(kě)汗(hàn)还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突(tū)厥(jué)语(yǔ)里(lǐ)具有很高尚、有权(quán)力(lì)的含义，其(qí)后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗为“天(tiān)可汗”，在安史之乱后唐肃(sù)宗(zōng)也被回纥人称(chēng)为(wèi)“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天可汗”释(shì)义》，《汉学研究(jiū)》第21卷(juǎn)第1期，2003年

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