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悲守穷庐将复何及(jí)啥意思，悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及表达了什(shén)么(me)愿望

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将(jiāng)复(fù)何及的全句是“年与(yǔ)时(shí)驰，意(yì)与日去(qù)，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年(nián)华随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝(shì)。

　　最终枯败零(líng)落，大多(duō)不接触世(shì)事、不(bù)为社(shè)会(huì)所用，只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的(de)居舍，其时悔恨又怎么来得及(jí)?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的(de)陋室。

　　将复(fù)何及：又怎么(me)来得及(jí)。

　　悲守穷庐(lú)，将复(fù)何(hé)及出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子书》。

　　原文如(rú)下(xià)：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无以(yǐ)明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须(xū)静也，才须学也，非学无(wú)以广(guǎng)才(cái)，非(fēi)志无以成学。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守(shǒu)，从宁静来提高(gāo)自身的修(xiū)养，以节俭来(lái)培养自己的(de)品德。

　　不恬(tián)静寡欲无(wú)法(fǎ)明(míng)确志(zhì)向(xiàng)，不(bù)排除外(wài)来干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专(zhuān)一，而才干来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无法增长才干，没有志向(xiàng)就无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法振奋(fèn)精神，急(jí)躁冒(mào)险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落(luò)，大多(duō)不接触世事(shì)、不为社会所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷(qióng)困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎么来得(dé)及?

悲守穷庐将复何及(jí)意思(sī)是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复何及”的意思(sī)是悲哀地坐守着那(nà)穷困的(de)居舍，又怎么(me)来(lái)得(dé)及呢？这句话出自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻(zhān)嫌扒的一封(fēng)家书(shū)。

悲守埋春穷庐将复(fù)何(hé)及的意(yì)思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？

　　 这句(jù)话出(chū)自《诫(jiè)子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸(zhū)葛(gé)亮临终前写(xiě)给(gěi)他儿子(zi)诸(zhū)葛(gé)瞻的一(yī)封家(jiā)书(shū)。

　　从文中(zhōng)可以看作出诸葛(gé)亮是(shì)一(yī)位品格高洁、才学(xué)渊博的父亲，对儿(ér)子(zi)的殷殷教诲与无限期望尽(jǐn)在此书中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才(cái)须学也。

　　非学无以(yǐ)广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成枯落(luò)，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子(zi)的行为操(cāo)守，从宁(níng)静来提(tí)高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不排除外(wài)来干扰无法达到远(yuǎn)大目(mù)标(biāo)。

　　学习必须(xū)静(jìng)心专(zhuān)一，而才干来自(zì)风味发酵乳是不是酸奶学习(xí)。

　　所以不学习就无法增(zēng)长才干，没有(yǒu)志向就无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法(fǎ)芹液昌振奋精神，急(jí)躁(zào)冒险就不能陶冶性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意(yì)志(zhì)随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用，悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身(sh风味发酵乳是不是酸奶ēn)”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人们只(zhǐ)有(yǒu)宁静才能够(gòu)修(xiū)养身(shēn)心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我(wǒ)们(men)生活务必要节俭，并以此培养自己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静，才能做(zuò)到志存高远。

　　内心(xīn)宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开(kāi)阔才能登(dēng)高望(wàng)远(yuǎn)。

　　无论工作还是(shì)生活，只有静下(xià)心(xīn)来才能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉(sù)我(wǒ)们学习(xí)既要有(yǒu)宁(níng)静的学习环(huán)境更要有专(zhuān)注、平和的学习(xí)心(xīn)境！“非(fēi)学无以广才”、“非志(zhì)无以成学”，则进一(yī)步阐(chǎn)述了学习的(de)增值力量。

　　立志是成学(xué)的前提，不努力学习，就不能增加(jiā)自(zì)己的才干；但(dàn)在学习的过程中，决心(xīn)和(hé)毅力(lì)非常(cháng)重要，缺(quē)乏了意(yì)志力，就会半途而废。

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