周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的(de)露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而(ér)难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的(de)儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个(gè)世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去一(yī)个(gè)男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的食(shí)物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才(cái)有它们(men)栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的(de)诗(shī)作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服(fú)务的；然而它(tā)那政治内容(róng)和意(yì)义却完全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗(shī)歌的特(tè)长，准确(què)而(ér)巧妙地(dì)运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时代(dài)，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有一定(dìng)的(de)进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了(le)历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思是什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天下(xià)英雄一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹(chuī)长(zhǎng)笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这(zhè)个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界(jiè)各地的人才(cái)，周(zhōu)公不得不多次在(zài)洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什(shén)么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这个字(zì)的意思，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思是我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖(qī)身之(zhī)所？高山(shān)不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思p>

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的政治路线和政治策(cè)略(lüè)服务的；然(rán)而它那(nà)政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得(dé)预期的社会效果，这一(yī)创(chuàng)作经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺(yì)术化的表现，也得到(dào)了(le)历史的(de)肯定。

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