赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二(èr)人(rén)通过一系(xì)列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在(zài)的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带(dài)地(dì)方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人都去(qù)川东或(huò)者黔东(dōng)地区谋生，有些(xiē)人就(jiù)客死他乡了(le)。由于(yú)受叶落归根思想的(de)影响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰(jiān)险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着宽大(dà)的(de)黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的(de)黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的(de)角度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自己前(qián)行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过(guò)某些手段，让古代人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠只接那(nà)些(xiē)尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有(yǒu)传染(rǎn)病等(děng)方便他们(men)运送(sòng)的活(huó)，而那些死的(de)比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些(xiē)理由(yóu)：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被阎(小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)yán)王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的(de)是被替代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运(yùn)回；又说(shuō)那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特(tè)有的运(yùn)动(dòng)原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱(zhū)砂(shā)防腐的(de)，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在(zài)运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸(shēn)的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之(zhī)处也是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一(yī)些(xiē)列(liè)装扮(bàn)操作，路(lù)人见(jiàn)了(le)都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通(tōng)过把过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属多要报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种(zhǒn小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)g)赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八(bā)小时之后肌(jī)体又恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具(jù)尸(shī)体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气(qì)才能拖动，还不如抬(tái)着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关，从(cóng)四(sì)川和(hé)贵(guì)州地区往湘西(xī)运送(sòng)，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡(pō)路(lù)，利(lì)用地势(shì)差以及尸体运动的原理(lǐ)，可(kě)以(yǐ)省(shěng)很多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡路，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西赶尸在今(jīn)天已经不(bù)存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是(shì)一(yī)定存在的，可(kě)能古(gǔ)人将它神秘化了。

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