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明(míng)经和进士的区别,明经(jīng)和进士两(liǎng)门考试的(de)内容

  明经(jīng)和进士区别是起源(yuán)不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不(bù)同。

  一、起源不同(tóng)。

  1、进士:进士科始于(yú)隋朝,是唐(táng)朝科举制度取士的科目之一(yī)。

  2、明经:明经,始于汉武帝时期,被推(tuī)举者须(xū)明习(xí)经(jīng)学,故以“明经”为名。

  龚(gōng)遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经入仕(shì)。

  二、废除时间不同(tóng)。

  1、进(jìn)士(shì):清末,多数书(shū)院都变(biàn)成应(yīng)举(jǔ)的预备机构(gòu),也(yě)被人们视为与学习西学为主(zhǔ)的学(xué)堂相(xiāng)对立的(de)旧(jiù)学(xué)的堡垒(lěi)。

  在(zài)当时特定(dìng)的时代背景中(zhōng),似乎学堂代表进步,书院代表落后,尽(jǐn)管(guǎn)有些新式(shì)书院实际上是在教育(yù)新学。

  在戊戌变法期间,康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试(shì)策论折》,而(ér)且也上过(guò)《请饬各省改(gǎi)书院淫祠(cí)为学堂(táng)折》。

  当(dāng)时许多有识之士也对书院的弊端大加(jiā)抨(pēng)击(jī),例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书(shū)院(yuàn)禀(bǐng)稿》,便详细列举过清末(mò)湖(hú)南众多(duō)书院的各种积(jī)弊。

  到1901年(nián)9月(yuè),朝廷发布上谕,令所有(yǒu)书院(yuàn)一(yī)律改为学堂(táng),宣告了书(shū)院(yuàn)这一(yī)中(zhōng)国(guó)传统的教育组织形式和进士(shì)科一起随着科举(马后炮是什么意思比喻什么人,马后炮是什么意思比喻什么jǔ)制度(dù)退出历史舞台。

  2、明(míng)经(jīng):嘉(jiā)佑年间,又于进士、诸科外别设一明经科,分二经、三经(jīng)、五经,考试时问大义十条(tiáo),试时务策三条,出身同于进士,直至宋神宗时方废除。

  三、考(kǎo)试内容(róng)不同。

  1、进士:进士科除考经学和时(shí)务策以外,还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

  2、明经:明(míng)经(jīng)科考经学和(hé)时(shí)务策。

明经(jīng)和进(jìn)士有(yǒu)什么区别

  明经和进士的区别在(zài)于起源不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

  起源:明(míng)经(jīng)科始于(yú)汉武帝时(shí)期,被推举者(zhě)须明习(xí)经(jīng)学,故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

  进(jìn)士科始于隋朝,是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

  废除(chú)时(shí)间:明经科是(shì)宋神饥悔宗(zōng)时废(fèi)除。

  进士科(kē)是(shì)1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂,宣告了书院这一中国传(chuán)统的教(jiào)锋逗育组(zǔ)织形(xíng)式和进士科一(yī)起随着科举制(zhì)度退(tuì)出(chū)历史(shǐ)舞台。

  考试内(nèi)容:明经科考(kǎo)经学和(hé)时务(wù)策(cè)。

  进士科除考经学和时务策以外,还要“加考诗赋(fù)”。

  科举制(zhì)度的积极影响:

  科举制度的出现打破了以往(wǎng)中国(guó)政治制(zhì)度当中(zhōng)传统(tǒng)的(de)世(shì)袭制(zhì)观念,政府(fǔ)决定(dìng)从民(mín)间(jiān)选拔人才,原来(lái)官宦家族的地位就受到了威胁,皇上这样做的目的(de),就是为了(le)减少传统(tǒng)家(jiā)族对(duì)皇权的制约,整(zhěng)顿政治体制。

  对于马后炮是什么意思比喻什么人,马后炮是什么意思比喻什么其他国家的(de)影响也是非常深远的,十五至十六世纪,这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚(yà)的一些国家,到了十(shí)七(qī)世纪,欧洲(zhōu)的传教(jiào)士(shì)来到中国,将这种特别的选(xuǎn)官制度流传(chuán)到了欧洲,一直延(yán)续到今天的考(kǎo)试(shì),虽然科举制已经废除,烂基正但是,它在(zài)人(rén)们(men)的(de)心里(lǐ)依然影响巨大(dà)。

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