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俄罗斯是资本主义还是社会主义

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杨氏之子的答复(fù)妙在哪里10字,你(nǐ)觉(jué)得杨(yáng)氏之子的答(dá)复妙在哪里?

  《杨氏之(zhī)子(zi)》的答复妙在两点:一是孔君平在俄罗斯是资本主义还是社会主义姓上做文章(zhāng),杨(yáng)氏之子也在姓上做文章。

  二是杨氏之子并(bìng)没有直接辩驳孔君平,而(ér)是以否定的方式悠扬的答(dá)复(fù),显得诙谐有(yǒu)礼貌。

  《杨氏之子》选自(zì)南朝刘(liú)义庆的《世说新(xīn)语•言语》,该书(shū)是一部首要记(jì)载汉末至晋代(dài)士族阶级言(yán)谈(tán)轶事的(de)小说。

  本(běn)文(wén)叙述了梁国(guó)一户(hù)姓杨的人家中一(yī)个聪明的九(jiǔ)岁男(nán)孩的(de)故事。

  著(zhù)作原(yuán)文:梁国(guó)杨(yáng)氏子九(jiǔ)岁,甚聪惠。

  孔(kǒng)君(jūn)平诣其父,父(fù)不(bù)在,乃(nǎi)呼儿(ér)出。

  为设果,果有杨梅。

  孔指以示(shì)儿曰:“此是(shì)君家果。

  ”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家(jiā)禽。

  ”译文:在梁国姓杨的人家家里有(yǒu)一(yī)个儿子本年九岁,十分聪明。

  有一天,孔君平来(lái)参见他的父亲,恰巧他的(de)父亲不在(zài)家(jiā),孔君平就把(bǎ)这个孩子叫了出来。

  孩子给孔君平端来(lái)了生果,生果中有杨(yáng)梅(méi)。

  孔君(jūn)平(píng)指着杨梅给孩子看(kàn),说:“这(zhè)是你(nǐ)家(jiā)的生(shēng)果。

  ”孩子立刻(kè)答复:“我(wǒ)可(kě)没(méi)听说过(guò)孔雀是先(xiān)生您家的鸟。

  ”《世说新语》(又(yòu)叫(jiào)《世说》),内容首要是记载魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,也可以说这是一(yī)部记(jì)载魏晋风(fēng)流的故(gù)事(shì)集。

  在《世(shì)俄罗斯是资本主义还是社会主义说新语》的三卷三十(shí)六(liù)门中,上卷四门——德行、言(yán)语、政(zhèng)事、文学,中卷九门——方正、雅(yǎ)量(liàng)、识鉴、赏誉、品藻、规箴(zhēn)、捷悟、夙(sù)慧、豪爽,这十三门都是正面的表扬。

  作者简(jiǎn)介:刘义庆(403年-444年)汉(hàn)族,彭城(今(jīn)江苏徐州)人。

  字季伯(bó),南朝宋(sòng)政权文(wén)学家。

  《宋书》本传说(shuō)他“性简素(sù),寡(guǎ)嗜欲”。

  爱好文学,广招四(sì)方文学之士(shì),聚(jù)于门下。

  刘义庆自(zì)幼(yòu)才华盖(gài)世,爱好文学(xué)。

  除《世说新语》外(wài),还著有志怪小说《幽明录(lù)》。

杨氏之(zhī)子的答俄罗斯是资本主义还是社会主义复妙在哪里?

  杨(yáng)氏之(zhī)子的答复妙(miào)在两点:

  1、孔君平在(zài)姓上做文章,杨氏之(zhī)子(zi)也在姓上做文章。

  2、杨氏之子并没有直接(jiē)辩驳孔君平,而是以否定的方式悠(yōu)扬(yáng)的(de)答复,显得诙(huī)谐有礼貌。

  《杨氏之子》选自南朝(cháo)刘义(yì)庆的《世说(shuō)新(xīn)语·言语》,该书(shū)是一(yī)部(bù)首(shǒu)要记载汉末至晋代士族阶级岁稿郑言谈轶事的小说(shuō)。

  本(běn)文叙(xù)述了梁国一户姓杨(yáng)的人家中(zhōng)一(yī)个(gè)聪明的(de)九岁男孩的故(gù)事。

  著(zhù)作原文:

  梁国(guó)敬碰杨氏(shì)子(zi)九岁,甚聪惠(huì)。

  孔君平诣其父,父不在,乃呼儿(ér)出。

  为设果,果有杨梅。

  孔指以示儿曰:“此是君(jūn)家果。

  ”儿(ér)应声答曰:“未闻孔雀是(shì)夫(fū)子(zi)家(jiā)禽(qín)。

  ”

  这(zhè)组课文(wén)描(miáo)绘了杨(yáng)氏子(zi)的(de)聪明,把杨(yáng)氏子的稚气和奇妙的答复(fù)描写得活(huó)灵活(huó)现。

  教(jiào)训咱们要学会见机行事,考虑一(yī)再,用才智和勇(yǒng)气(qì)处理(lǐ)问(wèn)乎颂题(tí)。

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