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为什么梅西的人缘远比c罗好食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食邑五百户(hù)是什(shén)么(me)意思，半年(nián)食邑是什么(me)意思是“食邑”是中(zhōng)国(guó)古代君主封(fēng)赐卿、大夫(fū)作为世禄的田邑（包括土地上的劳动者在内）的。

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食邑五百户是什(shén)么(me)意思(sī)，半年食(shí)邑是什么意思

　　“食邑”是中国古(gǔ)代(dài)君主封赐卿、大夫(fū)作为世禄的田(tián)邑（包括土地(dì)上(shàng)的劳动者(zhě)在内）。

　　又(yòu)称采邑、采地、封(fēng)地。

　　因古代(dài)中国之卿(qīng)、大夫世代以(yǐ)采(cǎi)邑(yì)为食禄，拥有食(shí)税权，故(gù)称为食邑。

　　“食(shí)邑”盛行于周，分(fēn)封(fēng)以宗法制度为依据，大(dà)小(xiǎo)按封爵(jué)等(děng)级而定。

　　卿(qīng)、大夫在食邑内享有统(tǒng为什么梅西的人缘远比c罗好)治权利并对诸侯承担义务。

　　食邑(yì)原为世袭。

　　战国时食邑主(zhǔ)相互兼(jiān)并，世袭制(zhì)度废弛。

　　秦汉(hàn)推(tuī)行郡县制(zhì)，承受封爵(jué)者在其封邑内渐无统治(zhì)权利，食(shí)禄已改(gǎi)为以征敛封邑(yì)内民户赋(fù)税(shuì)拨充，其数(shù)量(liàng)按民产计算，与周(zhōu)代按田邑大小区(qū)分者不同。

　　食邑随爵位黜(chù)升而(ér)损(sǔn)益(yì)，亦(yì)得世袭(xí)。

什么是(shì)食邑500户？

　　食邑又称采邑、采地、封地。

　　指(zhǐ)古(gǔ)代国君(jūn)封赐给卿(qīng)大夫作(zuò)为(wèi)世禄的田邑(yì)，包括土地上的农(nóng)民(mín)，称(chēng)为采邑。

　　因古代中国(guó)之卿、大夫(fū)世代以采邑为(wèi)食禄，故称为食邑。

　　受此(cǐ)赏(shǎng)赐的卿、大夫在食(shí)邑内享有统(tǒng)治权利，并课征租税。

　　在秦(qín)汉以前，食邑500户即享有500户(hù)人家的管辖(xiá)权和征税权。

　　秦(qín)汉(hàn)以后，便只(zhǐ)享(xiǎng)有500户人家的征税权。

　　食(shí)邑制盛行于周代，卿大夫在采邑内有统(tǒng)治权并对国君承担义务。

　　采邑为(wèi)世袭，由嫡长子继承(chéng)，大小按爵位的(de)等级而(ér)定(dìng)。

　　秦汉推行郡县制(zhì)，承受(shòu)封爵者，虽(suī)仍有封邑，但(dàn)在封(fēng)邑(yì)内没有统(tǒng)治(zhì)权，以所(suǒ)征的赋税(shuì)作为俸(fèng)禄。

　　封(fēng)邑大小按(àn)户数计算，食邑(yì)随爵位黜升而损益，亦得世(shì)袭。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　食邑(yì)制中国盛行于周朝。

　　至(zhì)秦汉时(shí)食邑制度(dù)拦(lán)培皮便开始稳定下来，但时(shí)至(zhì)唐朝，随着官员俸禄制度不断变革，封爵制度虽然仍保(bǎo)留了(le)下来(lái)，但与封爵制度相匹配的食邑制度却(què)开始走向虚(xū)衔(xián)化；食邑逐渐成为虚封的(de)荣誉职衔，根据唐朝爵(jué)位(wèi)规(guī)定，凡(fán)爵九(jiǔ)等：

　　1、亲(qīn)王，食邑万户(hù)，正一(yī)品；

　　2、嗣王、郡王，食邑五千户，从一品；

　　3、国公(gōng)，食邑(yì)三千户，从一品；

　　4、开国郡公(gōng)，食邑二(èr)千户，正二品；

　　5、开(kāi)国县(xiàn)公，食邑(yì)一千五百户，从二品；

　　6、开国县侯，食邑(yì)千户，从(cóng)三品；

　　7、开国县伯，食(shí)邑七百户，正四品(pǐn)上；

　　8、开国县子，食邑(yì)五百户简差，正(zhèng)五品上(shàng)；

　　9、开(kāi)国(guó)县男，食邑(yì)三百(bǎi)户，从五品上。

　　唐代前(qián)期的食实封与租庸调制度(dù)挂钩，封(fēng)户具体受(shòu)封的户数，需要(yào)根据(jù)实际情况作出调整，并中滚(gǔn)未有严(yán)格(gé)的受封(fēng)户数规定，较为灵(líng)活随性。

　　清朝袁枚在《随园(yuán)随笔·勋阶封号食邑实封之分》提到(dào)：“其食邑与实封有(yǒu)别者(zhě)，如余襄公食邑二千六百户，实(shí)对二(èr)百户是也”。

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