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一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山放(fàng)出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨(yáng)万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还(hái)在万山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言(yán)：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平常，读(dú)来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于(yú)作者(zhě)善于从日常生(shēng)活里人(rén)们习(xí)见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于(yú)理趣的语言(yán)表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是(shì)一个(gè)富于包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下(xià)岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容(róng)易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开(kāi)头一句，正像是(shì)针(zhēn)对这(zhè)种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自(zì)诫，又像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是(shì)被(bèi)自(zì)己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在(zài)这里只(zhǐ)点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的出(chū)现更引人注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢(huān)”，对第(dì)二(èr)句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容(róng)却把山变(biàn)成了(le)有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍(huǎng)然大悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义的深刻(kè)道理(lǐ)：人们无(wú)论做(zuò)什么事，都要对前(qián)进道(dào)路上的困难作好充(chōng)分的估计，不(bù)要(yào)被一时的(de)成功(gōng)所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对(duì)屈(qū)膝投降(jiàng)，所(suǒ)以(yǐ)一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权(quán)领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗(shī)人(rén)时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕(rào)，感慨不(bù)已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西(xī)派(pài)，后(hòu)学王(wáng)安石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在(zài)群山的包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过(guò)一座山(shān)，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在(zài)今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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