君(jūn)子性非异也善(shàn)假于(yú)物(wù)也是(shì)什么(me)句式出(chū)自哪里(lǐ),君子性非异也(yě)善假于物也是什么(me)句(jù)式?是“假(jiǎ)于物”是介宾结(jié)构后置,即“于(yú)物假”,意思(sī)是“向(xiàng)外(wài)物借助”的。
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君子性非(fēi)异也善(shàn)假于(yú)物也是什么句(jù)式出自哪里,君子性非异也善假于物也是什(shén)么句(jù)式?
“假于(yú)物”是(shì)介宾(bīn)结构后(hòu)置,即“于物(wù)假”,意思(sī)是(shì)“向外(wài)物借助”。语出《荀子.劝(quàn)学》,意(yì)思(sī)是:“君子的(de)资(zī)质秉性跟一般人没什(shén)么不同,(只是君(jūn)子)善于(yú)借助外(wài)物罢了。
”
《劝学(xué)》赏析
荀子的《劝(quàn)学》是(shì)历来为人们所传诵(sòng)的名篇,其中有(yǒu)些警(jǐng)句,已成(chéng)为勉励(lì)学习常用的成语(yǔ)。
这里节选三段,在原文中本不相连,但(dàn)是意(yì)脉一贯(guàn),可(kě)以独立成篇。
文章大(dà)量运用(yòng)比喻来说明道理。
这些比喻取之于(yú)人们熟悉的事(shì)物,又包含丰富的含义,因此,道理能说得浅显(xiǎn)明白,发人深思(sī)。
文(wén)中除少(shǎo)数地(dì)方直接说明道理外,几乎都是比(bǐ)喻。
通(tōng)过比喻(yù)阐述道理、证(zhèng)明论点,这是本文在写(xiě)作上的一大(dà)特色(sè)。
由于创造比喻的技巧很高(gāo),因此这些比(bǐ)喻精警动(dòng)人。
君子非生异(yì)也,善假于物也出(chū)自于哪里?
正确(q1亿等于多少万uè)的表(biǎo)述(shù)是:“君子(zi)生非异(yì)也,余(yú)宴简善假于(yú)物也(yě)。
1亿等于多少万 ”出自荀(xún)子的《劝学》。
这句(jù)话(huà)意(yì)思(sī)是竖裤1亿等于多少万:君(jūn)子(zi)的(de)资质(zhì)秉(bǐng)性(跟一(yī)般人相比)没有(yǒu)什么不同,(只是)善于借(jiè)助外物罢了(le)。
其中(zhōng),“生”通(tōng)“祥(xiáng)卖性”,指资质、禀(bǐng)赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了