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  怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚的行为,比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的(de)品德的。

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  “嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意(yì)丁二醇和丙二醇是不是酒精思(sī)是指有益的言论和(hé)高尚的(de)行为,比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德。

  “嘉言懿(yì)行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人(rén)嘉言(yán)善行,则敬(jìng)慕而记(jì)录之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷不知(zhī)所示。

  ”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词(cí):高(gāo)风亮节(jié)解释(shì):高风(fēng):高尚的品格;

  亮(liàng)节:坚贞(zhēn)的节操。

丁二醇和丙二醇是不是酒精  形(xíng)容(róng)道德和行为都(dōu)很高尚。

  出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后(hòu)集》卷一:“余谓渊明(míng)高风峻节(jié),固已无愧于(yú)四皓(hào),然犹仰慕(mù)之,尤见其(qí)好贤(xián)尚(shàng)友之(zhī)情也。

  ”陶渊(yuān)明的(de)高风(fēng)亮节,本来就已经无(wú)愧于商山四皓了,还那样仰(yǎng)慕他(tā)们,尤其向(xiàng)往他(tā)们喜欢(huān)贤(xián)才崇尚友(yǒu)谊(yì)的情状。

  语法:联合式;

  作(zuò)主语(yǔ)、宾语、定(dìng)语;

  含褒(bāo)义,形容道(dào)德和行为(wèi)很(hěn)高尚。

  2、“怀瑾握瑜(yú)”的反(fǎn)义词(cí):厚颜无(wú)耻解释:颜:脸面。

  指人(rén)脸皮厚,不知(zhī)羞耻(chǐ)。

  出(chū)自(zì)战(zhàn)国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧言(yán)如簧(huáng),颜之厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝(sī)簧(huáng),脸(liǎn)皮(pí)真厚(hòu)太无(wú)耻。

  语法:联合式;

  作宾(bīn)语、状语(yǔ);

  含贬义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有(yǒu)教育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

  

  成语(yǔ)出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹(zī), 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:“见人嘉言(yán) 善行(xíng) ,则敬慕(mù)而记(jì)录之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出(chū)于 明朝(cháo)张 居正 的(de)手笔,辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行(xíng) 卓越(yuè)的思想和不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》:“夫圣人瑰丁二醇和丙二醇是不是酒精(guī)意琦行(xíng),超然(rán)独(dú)处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反(fǎn)义词: 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人(rén)痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是(shì)不牢坚(jiān)我说(shuō)的是好(hǎo)话(huà),不过叫(jiào)你心里留神,并

  成语语法: 联合式;作主语、宾(bīn)语(yǔ);指有益的言论和高(gāo)尚的行(xíng)为

  常用程度: 常用成语

  感情.色(sè)彩(cǎi): 褒义(yì)成(chéng)语

  成(chéng)语结构: 联合(hé)式成语(yǔ)

  产生(shēng)年(nián)代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意(yì): 懿,不能读(dú)作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意(yì): 嘉(jiā),不能写作“佳”;懿(yì),不能写作(zuò)“义”。

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