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  马踏飞燕是东汉(hàn)的。

  东汉铜(tóng)奔马,别称马超龙雀、马踏(tà)飞燕、铜奔(bēn)马(mǎ)、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌云(yún)奔(bēn)马等,为东(dōng)汉青铜器,1969年10月出土于甘肃省武威(wēi)市雷台(tái)汉墓,现藏(cáng)于甘肃省博物馆。

  东(dōng)汉铜奔马身(shēn)高34.5厘(lí)米,身长(zhǎng)45厘(lí)米(mǐ),宽13厘米(mǐ),重7.15千(qiān)克。

  形(xíng)象矫健俊美,别具风姿(zī)。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四(sì)肢修长,腿蹄(tí)轻捷,三足腾(téng)空(kōng)、飞驰向前(qián),一足踏飞(fēi)燕。

  1973年(nián),东汉铜奔(bēn)马参加了古代历史文物(wù)出(chū)国展,在英(yīng)国和法(fǎ)国展出。

  2014年02月17日,由国家(jiā)文物局主办、中(zhōng)国文物报社承(chéng)办的“奔马迎春——中国马文物”图(tú)片(piàn)展在河南博物(wù)院举行(xíng),东汉铜奔马在列。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是在(zài)汉(hàn)代社会尚马习俗的影响下产生的具有重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口(kǒu)籍”,武帝作《天(tiān)马歌》,马在(zài)各种场合被神化和奉颂(sòng)。

  汉(hàn)代社会盛(shèng)行车马冥器(qì)随(suí)葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉(hàn)代的“车马(mǎ)出行仪(yí)仗队”和“一个男人出轨了还爱自己的老婆吗出(chū)行(xíng)图(tú)”在(zài)墓葬(zàng)壁画和画像石(shí)、画像砖上(shàng)是常见题材。

  铜(tóng)奔马(mǎ)别具一(yī)格(gé),与其他车马相互衬托,体现了墓葬随葬(zàng)冥器(qì)的(de)普(pǔ)遍性(xìng)和特殊(shū)性的(de)统(tǒng)一。

  汉代开拓疆域,通(tōng)西(xī)域,设河西四郡,马(mǎ)发挥了(le)独(dú)特的作用。

  根据河西汉简的(de)记载:马(mǎ)被广(guǎng)泛地用于交通(tōng)驿站、长城防御、军事行动(dòng)、民族和亲等方面。

  史料(liào)记载,汉武(wǔ)帝曾三次(cì)派人到西域求乌孙马,马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫,功(gōng)绩卓著。

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马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)是什么时期(qī)的雕塑

  马踏飞燕是东汉(hàn)时期的(de)雕(diāo)塑(sù),又(yòu)名(míng)马(mǎ)超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威(wēi)市(shì)雷(léi)台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物馆,是甘肃省博(bó)物馆镇(zhèn)馆之(zhī)宝(bǎo)。

  马踏飞燕造型矫健(jiàn)精美(měi),作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰状(zhuàng),显(xiǎn)示了(le)一种勇(yǒng)往(wǎng)直握瞎搭前的段拿豪情壮(zhuàng)志,是中华民族伟大(dà)气质的象征(zhēng)神腔(qiāng)。

  马(mǎ)踏飞燕的文化(huà)寓意(yì)

  马踏飞(fēi)燕是在汉(hàn)代社会尚马习(xí)俗的影响下产生的(de)具(jù)有重要价值的青铜工艺(yì)品。

  马是汉代社会的重要交通工具、军(jūn)事(shì)装备和农业生产(chǎn)畜力。

  汉代社会盛行(xíng)车马冥器(qì)随葬(zàng),视马为财富的(de)象征。

  汉代的车马出(chū)行仪(yí)仗队和出行图在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常(cháng)见题材。

  马踏飞燕与其他车马相互(hù)衬(chèn)托(tuō),体现了墓(mù)葬随葬(zàng)冥器的普(pǔ)遍性和特殊性的统(tǒng)一。

  汉(hàn)代通西域,设河西四郡,马发挥了(le)独(dú)特的作(zuò)用。

  马被广泛地(dì)用(yòng)于交(jiāo)通驿站、长城(chéng)防御、军(jūn)事行动等方(fāng)面。

  马在汉代可谓战功赫赫(hè),功绩卓著(zhù)。

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