太乙天尊(zūn)是谁？？是东极(jí)青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清(qīng)是平(píng)起平(píng)坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌(dí)业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗(luó)金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方(fāng)长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一(yī)般指(zhǐ)东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南(nán)极长生大(dà)帝同为玉皇(huáng)大帝(dì)的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对(duì)于积德(dé)行善(shàn)无法企及是什么意思，不可企及是什么意思、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满之人，太(tài)乙救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九(jiǔ)色(sè)莲花宝座上(shàng)，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施食全集》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶(píng)的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能(néng)也导致二者(zhě)的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音作为(wèi)同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大(dà)帝(dì)，是四御中排名(míng)第(dì)二的大帝。

　　四(sì)御是天庭(tíng)最(zuì)高的行政机构，相当(dāng)于(yú)行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是(shì)行政院(yuàn)的(de)二把手。

　　除了(le)行政外，他还(hái)兼任(rèn)军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是(shì)非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东(dōng)天门，东极(jí)青华大(dà)帝(dì)给过他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与(yǔ)自(zì)己有哥(gē)们一(yī)样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前(q无法企及是什么意思，不可企及是什么意思ián)辈般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势未(wèi)必是最大的(de)，但是排位第一的现实(shí)是(shì)不能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的契约(yuē)，一时半会(huì)儿没(méi)有人能改变。

　　排(pái)在第(dì)二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名第三的是(shì)紫(zǐ)微大帝，他是四(sì)御排名第一的大(dà)帝，势力(lì)非(fēi)常大(dà)。

　　排名第(dì)四的是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其他的(de)好几个大帝也(yě)都是属(shǔ)于(yú)这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙救苦天(tiān)尊(zūn)没(méi)法比，是因为太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能(néng)成仙，谁该(gāi)多如地狱(yù)等，是他说了(le)算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥(míng)界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝是元始天尊的(de)儿子，但是(shì)连进入四御的资(zī)格都没(méi)有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四(sì)府(fǔ)里也不(bù)过(guò)是担任第三(sān)把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全(quán)称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝(dì)、青华大帝(dì)、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的(de)农历十(shí)一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们(men)见到的太乙天尊造(zào)像是骑(qí)着(zhe)狮(shī)子(zi)，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教的(de)文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊(zūn)端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自全集(jí)》称他：身骑(qí)狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大(dà)型(xíng)道教宫(gōng)观，一般(bān)都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥(huī)，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真(zhēn)君(jūn)，人称大(dà)士爷或普(pǔ)渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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