善哉善哉是什么意(yì)思(sī)啊(a)，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什(shén)么意(yì)思(sī)是善哉善哉的(de)意思是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个赞(zàn)美之词，有夸奖的意思，古人经常在他(tā)人(rén)说了某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道理(lǐ)的句(jù)子(zi)时说这个词(cí)，来表示他的赞同，后(hòu)来(lái)在佛经翻译中(zhōng)借用此词的(de)。

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善(shàn)哉(zāi)善哉是什(shén)么意思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善哉的意思是“好(hǎo)啊(a)”，是(shì)一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思，古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时说这个(gè)词，来表示他的赞(zàn)同，后来在佛经(jīng)翻译中借用此词(cí)。

　　僧人用善哉(zāi)作表示(shì)惊(jīng)叹的(de)口头语，既(jì)可以表示赞许(xǔ)，又可(kě)以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词(cí)，表示(shì)认同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示不(bù)满，甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊(a)”

　　②古人经常(cháng)在(zài)他人说了(字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的le)某句有道理的(de)句子时说，来(lái)表示他(tā)的赞(zàn)同(tóng)

　　③本是中国古代(dài)文(wén)言中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变(biàn)为僧人常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好(hǎo)了，太(tài)好(hǎo)了！

　　由于(yú)念佛法(fǎ)门自古以来深入人心(xīn)，绝大多数(shù)学佛(fú)四众(zhòng)在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方(fāng)等场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛(fú)号(hào)种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛苦疾(jí)病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义(yì)，实际含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接(jiē)引(yǐn)学人往生(shēng)西方极乐(lè)世界。

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善哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善哉的(de)意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有(yǒu)道理的(de)句子时说这个(gè)词，来表示他的(de)赞同，后来在佛(fú)经翻(fān)译中(zhōng)借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作(zuò)表示惊(jīng)叹的(de)口(kǒu)头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪(zuì)。

　　善哉本是中国(guó)古代文(wén)言中的赞叹词，表(biǎo)示认同(tóng)，后佛经翻译借用词(cí)汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思(sī)

　　僧人用作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既(jì)可以表(biǎo)示(shì)赞(zàn)许，又可以表示不(bù)满，甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的(de)赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意(yì)思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经(jīng)常在(zài)他字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的人说了(le)某句(jù)有道理的句子(zi)时(shí)说，来(lái)表示他的赞同

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代文言(yán)中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的(de)赎(shú)罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由于念佛(fú)法门自古以来深入人心，绝大多数学佛四众(zhòng)在打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场合(hé)，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方(fāng)闻佛(fú)号种善根，二回向(xiàng)西方(fāng)极(jí)乐世漏液慎界(jiè)，三使善者增善、福者增福；四使(shǐ)痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量(liàng)寿(shòu)、无(wú)量(liàng)光、无边(biān)光、无碍(ài)光、无等光……”大(dà)本无量(liàng)寿经粗列12个含义，实际含(hán)义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力(lì)、大愿力，致(zhì)心(xīn)称念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛(fú)则接引(yǐn)学人往生(shēng)西(xī)方极(jí)乐世界。

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