盛唐时(shí)期贵族以肥为美,中国四大美人之一(yī)的杨玉环便是丰腴美(měi)人。
但随(suí)着(zhe)时代变迁,人(rén)们的审美也(yě)因(yīn)为各国(guó)来(lái)往交流(liú)发(fā)生(shēng)变化。
现在越来越多的(de)年(nián)轻(qīng)人喜欢异域风情的长(zhǎng)相,因为这和国内普遍长相有着(zhe)明显区分,在人群(qún)中更容(róng)易留(liú)下印象。
但是异(yì)域风(fēng)情不仅仅(jǐn)局限于海外,在我(wǒ)国(guó)新疆这个地方(fāng),同样拥(yōng)有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的(de)美女。
如今(jīn)电视上经常看到的(de)女星,大多数来自(zì)新疆。但(dàn)有一个奇怪(guài)的现象,那就是很少(shǎo)有(yǒu)新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活,这其(qí)中(zhōng)有什么不可(kě)言说的隐情吗?
那么(me)新疆(jiāng)姑(gū)娘们(men)又是怎么看(kàn)待这个(gè)问(wèn)题(tí)的(de)呢?
新疆的风土人情(qíng)和(hé)内(nèi)陆有很大(dà)差(chà)异,因为这里(lǐ)是个多民族聚集(jí)的地区,不同的民族有着(zhe)各自的宗教信(xìn)仰和(hé)习俗(sú),他(tā)们说着民(mín)族的语言,饮(yǐn)食(shí)习惯也和内陆有所不同。
中国人(rén)拥有宗教信仰(yǎng)自由(yóu),新疆的大部分姑娘因从(cóng)小生长的环(huán)境和接(jiē)受的文化教育,不(bù)同程度上都有自(zì)己(jǐ)的信仰。
而内陆大部分男性(xìng)都是无神论者(zhě)、不(bù)信奉(fèng)神佛,或(huò)者说是唯物主义者,一(yī)些(xiē)宗教文化方面的规(guī)定和习俗会让(ràng)这些男性(xìng)无法适应,也不(bù)是所有人都能(néng)接受,自然而然地,他们(men)也不会与意见不合的人组合家庭。
再来说(shuō)说饮食方(fāng)面,除了素食(shí)主义者(zhě)外,肉是内陆(lù)人一日三餐不可或缺的食物,它(tā)们通常以配(pèi)菜的(de)形(xíng)式(shì)出现在饭桌上。
相(xiāng)较于(yú)内陆(lù)人以水(shuǐ)稻和小麦(mài)作为主食,肉类被(bèi)新疆(jiāng)人摆在(zài)了主位。
饮食习惯(guàn)无法(fǎ)达到(dào)统(tǒng)一
影响新疆人和内(nèi)陆人结婚的最(zuì)大(dà)因素还是文化差异。
国家与国家之间有(yǒu)文化冲突,地区与地区之(zhī)间(jiān)也(yě)存在同样(yàng)的问题。
试想一下,两个在文化差异巨(jù)大(dà)的(de)环(huán)境中成(chéng)长的人,若其中一方要(yào)为(wèi)了另一(yī)方改掉养成了二十多年的生活(huó)习(xí)惯,放下偏(piān)见去学习、适应他们的习(xí)俗文化,是一件多(duō)不容易(yì)的事情?短(duǎn)时间内也难(nán)以完成。
更何况大多数父母也不希望自己(jǐ)看着长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆,每天看不见也摸(mō)不着,内陆男性哪怕有超强的适(shì)应能力,也难过(guò)女方父母那一关。
虽说(shuō)恋爱是两个人的事,但从恋爱(ài)走向婚姻总要(yào)牵扯(chě)到(dào)两方(fāng)的家庭,要(yào)做到(dào)两碗水端平,确实不(bù)是(shì)易事。
·完·
卓(zhuó)文君(jūn)、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人(rén)的名字实(shí)在(zài)是太美了(le)!是不是很羡慕呢?
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了