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阿富汗改名现在叫什么

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董永和(hé)七仙女(nǚ)的故事是发生在(zài)哪里的故事,董永(yǒng)和(hé)七仙(xiān)女的故事叫什么(me)

  发(fā)生在(zài)西溪,为始建(jiàn)于(yú)西汉(hàn)中叶的一个古镇(zhèn),在这块古(gǔ)老的土(tǔ)地上流传(chuán)着董永与七(qī)仙女的传(chuán)奇故事。

  而与这个(gè)传奇故事有关的地名传(chuán)说却(què)更为当地群众所津津乐道,久(jiǔ)传不衰。

  西溪镇(zhèn)西北角有一(yī)小村庄(zhuāng),叫“董家舍”。

  传(chuán)说,东汉初年董永就出生在这个村子里。

  早在南(nán)宋(sòng)时的《方舆胜览(lǎn)》中就有记载:“海陵(líng)西溪镇,汉孝子董永故居(jū)。

  ”

  清嘉庆《东台县(xiàn)志》详载:“汉董永,西溪(xī)镇人,父(fù)亡,贫无(wú)以葬(zàng),从人贷钱一万(wàn),以身(shēn)作佣……”。

  所以说“董家舍”与董永有关是有一定依(yī)据的。

  西(xī)溪镇北有一(yī)水塘,叫“凤凰池”,昔(xī)日池(chí)水碧波荡漾,清澈(chè)见底(dǐ)。阿富汗改名现在叫什么p>

  传说(shuō)王母娘(niáng)娘的七个女儿(ér)常来此沐浴。

  传说七(qī)仙(xiān)女深为董永的勤劳和孝心所感(gǎn)动,一(yī)日在众姐姐的(de)帮助下,乘鹤下凡(fán)来到人间,七仙女乘鹤下凡(fán)之(zhī)处,得(dé)名“鹤土仑,即今台南镇社东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女(nǚ)下凡后,在西溪南面的(de)“十八里河口”与董永相遇,后(hòu)在“十(shí)八里河口”附近的老槐树(shù)下,二人拜(bài)天(tiān)地(dì)成了亲。

  天(tiān)长日久,十八里河口旁边的村庄也成了“河口”村(cūn)(今(jīn)属台南镇)。

  西溪西(xī)广福(fú)寺(sì)后院内(nèi)有(yǒu)一口古井,叫“缫丝井”,大旱之年不(bù)涸,传说是七(qī)仙女当年为(wèi)帮助董永(yǒng)赎身而替曹长(zhǎng)者家织(zhī)300匹(pǐ)云锦时汲(jí)水(shuǐ)缫丝的一口井。

  清嘉庆(qìng)《东台(tái)县志(zhì)》载:“井(jǐng)口小而中宏深(shēn),味极(jí)甘,大旱(hàn)不(bù)涸(hé),每至(zhì)春深,井(jǐng)生草根长(zhǎng)丈余,人(rén)以为仙迹云”。

  扩(kuò)展资料:

  人物文献(xiàn)选自《搜神记》。

  汉董永,千乘人。

  少偏孤(gū),与(yǔ)父居,肆力田亩,鹿车载自随。

  父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供丧事。

  主人知其贤,与(yǔ)钱一万(wàn),遣之(zhī)。

  永行三年(nián)丧毕。

  欲还主人,供(gōng)其奴(nú)职。

  道逢一妇人(rén)曰:“愿(yuàn)为子妻。

  ”遂与之(zhī)俱。

  主人(rén)谓永曰:“以钱与君矣。

  ”永(yǒng)曰(yuē):“蒙君之惠,父丧收藏(cáng)。

  永虽小(xiǎo)人,必欲(yù)服勤致力,以(yǐ)报厚德。

  ”主(zhǔ)曰:“妇人何(hé)能(néng)?”永曰(yuē):“能织。

  ”主曰:“必(bì)尔者,但令(lìng)妇为我(wǒ)织缣(jiān)百匹。

  ”于是永妻为主人家(jiā)织,十日而毕。

  女出门,谓永曰:“我,天之织女也。

  缘(yuán)君至孝,天帝令我助君偿债耳。

  ”语毕,凌空而去,不知所在。

  诗(shī)文翻译

  汉(hàn)朝董永是千(qiān)乘人。

  年少时就(jiù)死了(le)母亲(qīn),和父亲住在(zài)一起。

  (父子一起(qǐ))尽(jǐn)力种地,(董永)用小车载(zài)着(zhe)父(fù)亲,自己跟在后面(miàn)。

  父亲死了,没有什么东西埋葬,就自己卖身为奴(nú),用(卖身(shēn)的(de)钱)供(gōng)办丧事用(yòng)。

  主人知道他贤能,给了(le)他一(yī)万钱而且打发他自由(yóu)地走了。

  董(dǒng)永行完了三年守丧之礼,要回到主人家,再去做奴仆。

  在(zài)道上碰见一个女(nǚ)子对他说:“(我)愿意做(zuò)你的妻子。

  ”于是董永就和她(tā)一(yī)起(到主人家(jiā)去(qù)了)。

  主人(rén)对(duì)董永说(shuō):“(我)把钱(qián)给了你了(le)。

  ”

  董永说:“蒙受您的恩惠,(使我)父得以(yǐ)收(shōu)葬。

  我虽然(rán)是贫穷无知的人(rén),一定要勤劳服侍尽(jǐn)心尽(jǐn)力,来(lái)报答您的大(dà)德。

  ”主(zhǔ)人说:“(这)妇女会做什么?”董永(yǒng)说:“会织。

  ”主人说:“一定要这样的话,只让(ràng)你的妻(qī)子(zi)替(tì)我织(zhī)一百(bǎi)匹(pǐ)细绢(就(jiù)行)。

  ”

  于是,董(dǒng)永的妻子给(gěi)主人(rén)家织绢,十(shí)天织完(wán)了。

  女(nǚ)子出了门,对董永说:“我是天上的负责(zé)纺织的(de)仙女。

  因为你最孝顺,天帝让(ràng)我帮(bāng)助你偿还债(zhài)务(wù)罢了(le)。

  ”说完升上高空(kōng)而离(lí)去,不(bù)知到哪(nǎ)儿(ér)去了。

董永与七仙(xiān)女的故事

  董(dǒng)永和七仙女的爱情故事结局是悲(bēi)剧还是喜(xǐ)剧?《天仙配》的神话(huà)故事古今传颂,家喻户晓,七仙(xiān)女和董(dǒng)永成为(wèi)神话故事中坚(jiān)贞(zhēn)爱(ài)情的象征。

  据传,董永十二(èr)岁就到傅村傅员外家当了童工,董永长(zhǎng)得眉清目秀,面(miàn)如美玉,一表人才(cái),忠厚老实(shí)。

  傅(fù)员外有一女儿,名叫傅金好旁(páng)碧花,比董永小一岁,聪明(míng)调(diào)皮,泼辣大方(fāng),长得(dé)眉眼(yǎn)乱动,也(yě)很(hěn)耐看。

  刚开始,傅(fù)金(jīn)花一(yī)直(zhí)找(zhǎo)机会戏弄、欺(qī)侮董(dǒng)永,董(dǒng)永身(shēn)在豪门屋檐下,岂敢(gǎn)不低头,也就不和傅金花计较。

  时间长了,傅金花(huā)对董永逐渐产生了感情。

  转眼间(jiān)六年(nián)过去了(le),十八岁的董永长成了人(rén)见(jiàn)人爱(ài)的漂亮小伙子,憨(hān)厚实诚(chéng),礼(lǐ)貌勤快,谁见了谁夸。

  谁料到董永卖身葬父,七仙女(nǚ)在(zài)大槐树(shù)下情(qíng)深意(yì)浓(nóng),配了董永,而且现在也住到了傅(fù)金花(huā)家里。

  傅金花一见,气得脸色发青,想法(fǎ)设(shè)法要拆散他俩,友(yǒu)举故(gù)意把丝搞(gǎo)乱让(ràng)七仙女织不成绫,想把(bǎ)七仙女逼走。

  又制造(zào)机会接近董永启(qǐ)乱,表明自己心思。

  说(shuō)张七(qī)姐是(shì)不明(míng)底细的(de)外路人,留下她后患无穷。

  说(shuō)董永(yǒng)若(ruò)赶走她(tā),和自己(jǐ)成(chéng)亲(qīn),她爹(diē)会(huì)陪(péi)送很多金银(yín)财宝(bǎo),叫董永一辈子不再受穷。

  傅金(jīn)花死缠活缠,缠着董永不松手,董永却(què)向傅金花断然表示:“张(zhāng)七姐是苦(kǔ)命人,我(wǒ)也是穷苦汉,苦命相连,已定婚约,不会改变。

  ”董永对(duì)傅金花敬而远之,傅金花一缠落(luò)了(le)空。

  张七(qī)姐被逼回天(tiān)宫后,单剩下董永一(yī)个人孤(gū)苦伶仃(dīng)地在寒窑中度日,整(zhěng)天(tiān)以泪(lèi)洗面。

  傅金花(huā)听到这个消(xiāo)息(xī)后,认为(wèi)是(shì)个千载难逢(féng)的好机会,就瞒着(zhe)爹娘主动跑到寒窑中(zhōng)去(qù)找董永(yǒng),表示非董永不嫁,不嫌董(dǒng)永(yǒng)穷,也不嫌董永二婚(hūn),死缠(chán)着董(dǒng)永不走。

  但(dàn)董(dǒng)永心不(bù)为所动,对张七(qī)姐的爱情忠贞不(bù)渝,暗地让邻居捎口信给傅员外(wài)。

  傅员外把女儿强行接(jiē)走了(le),傅金花二缠也落了空。

  张(zhāng)七姐被抓上天(tiān)庭后,被玉帝关进天牢里反省。

  张七姐整(zhěng)天泪(lèi)水不干(gàn),日夜(yè)思念董永,后(hòu)来生下了一个(gè)男孩,玉帝知道后大怒,扬言要将孩儿弄死。

  张七姐痛不欲生,誓与孩儿共存亡(wáng)。

  王(wáng)母娘娘(niáng)疼女(nǚ)心(xīn)切,想(xiǎng)方设法(fǎ)瞒着玉(yù)帝,一面(miàn)说孩子已死(sǐ),一面偷偷差(chà)神(shén)下凡把孩子(zi)放到大槐(huái)树下让董永领养。

  董永接到孩(hái)儿后,更加思念七姐,把对七姐的一(yī)片深情全放到(dào)养(yǎng)育孩子(zi)上(shàng),又当爹又当娘(niáng),白天怀(huái)抱娇儿(ér),百家(jiā)讨奶,夜晚抓(zhuā)屎刮(guā)尿,暖湿就干,日子过得甚是(shì)凄(qī)苦(kǔ)。

  当张七姐在天牢(láo)里(lǐ)听到(dào)董永对自(zì)己忠(zhōng)贞不渝的爱(ài)情事实后,决心(xīn)以身(shēn)殉情(qíng),从此不吃不喝、不言不语、只求速死。

  这下子可把王母娘娘吓(xià)坏了(le),她避开(kāi)玉帝,暗地跑到天牢里(lǐ)对七女儿说:“娘为女儿好(hǎo),把啥法子都使尽了,你就(jiù)是执迷不悟,你放着逍遥(yáo)的神仙不当(dāng),放着天(tiān)宫的(de)清福(fú)不享,放着英俊(jùn)的神仙不嫁,非要下凡(fán)跟那个穷董永,眼睁睁非往穷坑里(lǐ)跳,你给娘说最(zuì)后一句话(huà),你到(dào)底要(yào)走哪条(tiáo)路(lù)?”

  张七姐斩钉截铁地说(shuō):“不让我(wǒ)下凡和董永一块过(guò)日子(zi),我宁(níng)愿去死。

  ”王母(mǔ)娘娘疼(téng)爱亲生女儿的心油然而生,不由得哭着(zhe)说:“我(wǒ)的乖女儿,你最小(xiǎo),娘也(yě)最(zuì)疼(téng)你,你可千万别死,为娘一定会(huì)想个办(bàn)法让你达到(dào)愿望(wàng)。

  ”王母娘(niáng)娘自想自劝(quàn),认为七女儿和董永棒打不开(kāi),又生了(le)孩子(zi),跟他就跟他吧,总比(bǐ)死了好。

  于是(shì)就在玉(yù)帝枕边吹风,说(shuō)眼不见,心(xīn)不烦,只(zhǐ)当没有这(zhè)个(gè)闺女,一直关(guān)着她也不是(shì)个事,引得天庭里不少人(rén)经常议论,长(zhǎng)久下去对玉帝的名誉(yù)也(yě)有影响(xiǎng)。

  玉帝想想也(yě)是(shì)这(zhè)个道理,他也听说(shuō)有些神仙经常(cháng)在背(bèi)地嘲笑(xiào)他教女无方,家教不严,是得赶紧(jǐn)了结此事了。

  于是就默(mò)许王母娘(niáng)娘对张七姐剥夺仙籍,贬为(wèi)凡人,打(dǎ)下人间受苦,总算了结了此事(shì),自己给(gěi)自己找了个台阶下(xià)来了。

  张七姐(jiě)的(de)顽强斗争终于(yú)获(huò)得了回到人(rén)间的胜(shèng)利。

  夫妻俩(liǎ)久(jiǔ)别(bié)重(zhòng)逢,喜极而(ér)泣,一家三口久久相拥(yōng),庆幸全家团圆,从此过上了夫妻恩爱、婚姻美满(mǎn)的幸福生(shēng)活。

  董永(yǒng)和张七姐饮水思源,为了感谢大(dà)槐树(shù)这个(gè)媒人,于是就从大(dà)槐树下引栽了一棵小槐树到小董,千百年来,长(zhǎng)成古槐(huái),几(jǐ)枯几荣(róng),至今仍存(cún),历(lì)经沧桑,生机盎然,可供游人观(guān)赏。

  董永墓看护人又在此古槐(huái)下引栽了一棵小(xiǎo)槐树到董(dǒng)永(yǒng)墓(mù)前,此(cǐ)槐树长出了(le)浑(hún)然天成的连(lián)理枝,使人看了都会啧啧称奇,形(xíng)象地(dì)印证了董永和七(qī)仙女“在水好(hǎo)似鸳鸯鸟(niǎo),在地(dì)愿做连理枝”的(de)忠贞爱情。

  祭祀董永(yǒng)的大(dà)殿里塑有董永和七(qī)仙女并(bìng)肩端坐的塑像,后代人赞美颂扬他俩忠贞不渝的美好爱情。

  民间到处(chù)流传着“董永像前拜两(liǎng)拜(bài),白头到老不分(fēn)开(kāi)”的古话。

  许多热恋(liàn)的(de)情(qíng)侣(lǚ)和恩(ēn)爱的(d阿富汗改名现在叫什么e)夫(fū)妻都(dōu)会专(zhuān)程来参拜(bài)董(dǒng)永和七仙女,都希望得(dé)到象(xiàng)他俩那样的忠贞(zhēn)爱(ài)情(qíng)和美满婚姻(yīn)。

  综上所(suǒ)述,董永和七仙(xiān)女的爱(ài)情故事结局还(hái)是喜剧(jù)!

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