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君子不(bù)立危墙(qiáng),不行陌路,不入(rù)深(shēn)水,君子(zi)不立危墙是什(shén)么意思?
“君(jūn)子不立危墙之下”意(yì)思是:君子(zi)要远离危险的地方。
出自《孟子·尽心》:“莫(mò)非命也,顺受其正,是故知命者不立(lì)乎(hū)岩墙之下(xià)。
尽其(qí)道而死者(zhě),正(zhèng)命也;
桎梏(gù)死者,非(fēi)正命也。
”“君子不立于危墙之(zhī)下”讲的是做人的道理和方(fāng)法。
这包括两方面:一是防患于(yú)未(wèi)然,预先(xiān)觉察潜在(zài)的(de)危险(xiǎn),并采取防范(fàn)措(cuò)施;
二是(shì)一(yī)旦发现自己处于(yú)危险(xiǎn)境地,要及(jí)时离(lí)开。
孔子的弟子子路要去(qù)卫国(guó)做(zuò)大司马,可是卫国国君无力,太子无德,国内(nèi)权利交(jiāo)错。
孔子(zi)不赞成子(zi)路去,就说:“危邦(bāng)不(bù)入,乱(luàn)邦不居,天(tiān)下有(yǒu)道则入,无道则(zé)隐(yǐn)。
邦(bāng)有(yǒu)道,贫且(qiě)贱焉,耻也(yě)。
邦无道,富(fù)且贵焉,耻也。
”子(zi)路说他有信心治理好卫国。
孔子便说:“防(f猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种áng)祸于先而(ér)不致于后伤情。
知(zhī)而慎行,君子不立于危墙之下,焉可等(děng)闲视猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种之。
”
"君子不立危墙”怎(zěn)么解(jiě)释?
君子不立于危墙之下”出自于孔子,讲得(dé)是做人(rén)的道(dào)理和方法
君子要远离危险的地(dì)方(fāng)。
这包括两方面:一是防患于未(wèi)然,预先(xiān)觉(jué)察潜清(qīng)肢在答(dá)旦世的危(wēi)险,并采取防范措施;二是一旦发现自己处于危(wēi)险境迟(chí)悉地,要及时离开。
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非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了