克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性 什么意思(sī)出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么意(yì)思是克己慎独守心(xīn)明性意思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心的(de)良知，不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此心光明(míng)的(de)。

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克己慎独守心明(míng)性 什(shén)么意思(sī)出(chū)自哪里，心有山海 静而不(bù)争(zhēng)什(shén)么意思

　　克己慎独守心(xīn)明性意(yì)思(sī)是尊从自己内(nèi)心(xīn)的良知，不混浊、不盲(máng)从、此(cǐ)心光(guāng)明。

　　克(kè)己：是(shì)指培养(yǎng)节制自(zì)己(jǐ)的能(néng)力。

　　慎独：是(shì)指(zhǐ)在个人(rén)独处时也要严(yán)格(gé)要求自己，是对个(gè)人内心深处比较隐蔽的(de)思想(xiǎng)意识(shí)进行自律的一种修养方式，防止错(cuò)误思(sī)想及私欲，邪(xié)念不(bù)生，时时(shí)保持正念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独处、独自(zì)行事(shì)。

　　意思是说严(yán)格控制自己的欲望(wàng)，不靠别人(rén)监(jiān)督，自觉控制自(zì)己的(de)欲望。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一种修为境(jìng)界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地提(tí)高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式(shì)，以穷理尽性地形成(chéng)完整的系统知(zhī)识(shí)、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明性(xìng)出(chū)自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地之间，当养天(tiān)地浩然(rán)正气，行光明(míng杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思)磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　意思是(shì)君子在(zài)独处时(shí)，即使别人(rén)看不见、听不见，也要谨慎不苟，不(bù)做(zuò)违反道德法律之事(shì)，不负(fù)良知(zhī)，不欺内心(xīn)，纳百(bǎi)川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的(de)是一种人(rén)生(shēng)态度(dù)，表(biǎo)里(lǐ)如一；彰显的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出(chū)许多(duō)秉持这一野轿(jiào)操守的君子：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善(shàn)小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧于心”；元代许衡(héng)不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无(wú)主，我心有(yǒu)主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求道德完善(shàn)的体现。

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