周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么(me)解释是我(wǒ)要(yào)像(xiàng)周公(gōng)一样(yàng)，像天下英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是什么(me)解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害(菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗hài)怕在这(zhè)个世界上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自(zì)世界各地的人(rén)才，周公不得(dé)不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对(duì)人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心是什么(me)意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意(yì)思是我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行的(de)政(zhèng)治路线和政治策略服务的(de)；然(rán)而它(tā)那政治内容和意(yì)义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达(dá)到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操(cāo)就已经(jīng)能够按(àn)照抒情诗(shī)的(de)特(tè)殊规律来(lái)取(qǔ)得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得(dé)后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化(huà)的(de)表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解释是我要(yào)像周公一(yī)样，像天下(xià)英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人(rén)当时(shí)的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的(de)缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗(xīng)星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的叔(shū)叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对(duì)人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字(zì)的(de)意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀(huái)的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三(sān)周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们(men)栖身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政治策略(lüè)服(fú)务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社(shè)会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯(kěn)定(dìng)。

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