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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是(shì)什么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若(ruò)高山，时若(ruò)流(liú)水，只有钟子期能领会(huì)其中的(de)含意。

　　后(hòu)来就用“高山流(liú)水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏(z偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法òu)琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住在(zài)临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时(shí)了，听到(dào)高潮(cháo)时便(biàn)情(qíng)不自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在一(yī)旁(páng)听后(hòu)频(pín)频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它(tā)的意(yì)旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在是太高明了，您所说的(de)跟我心(xīn)里想(xiǎng)的(de)真是完全(quán)一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结为(wèi)知音，并约(yuē)好(hǎo)第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用(yòng)语言表达，于是就摔(shuāi)破了(le)自己从不离身(shēn)的(de)古琴，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听(tīng)得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一(yī)个杯子(zi)底下会有很多杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他(tā)们(men)会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个(gè)优雅的(de)名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思(sī)是(shì)采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。<偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法/p>

　　起(qǐ)源于民间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一般(bān)都(dōu)是(shì)就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地(dì)区，越是有社(shè)会地位的(de)群体，在(zài)巨(jù)大的工作(zuò)压力下，似(shì)乎越容易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随(suí)着社(shè)会的不断(duàn)发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域(yù)方面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清初(chū)时，采耳开始(shǐ)流入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷(tíng)的(de)必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍那(nà)些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人生的(de)一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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