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高山流水是什(shén)么意思服务项目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水(shuǐ)是什(shén)么(me)意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟(zhōng)子(zi)期能(néng)领会(huì)其中的含意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是(shì)近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟(zhōng)子期(qī)擅(shàn)长(zhǎng)于听(tīng)音辨(biàn)意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带(dài)的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正(zhèng)在附(fù)近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆(líng)听多(duō)时(shí)了，听(tīng)到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹(dàn)了(le)起来(lái)。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思(sī)于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河(hé)奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能(néng)完全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的(de)琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第(dì)二年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期(qī)不(bù)久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身的(de)古琴，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹(dàn)奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽(suī)然(rán)动听，0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号可惜(xī)高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流(liú)水余音绕(rào)梁，三月不知(zhī)肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流水之乐，真是(shì)人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲(qū)，有如(rú)高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒(jiǔ)方式。0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号

　　指的是上面(miàn)一个(gè)杯子底下(xià)会有(yǒu)很多杯子，然(rán)后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的(de)顾客到自己的(de)店里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意(yì)思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间(jiān)的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的(de)地区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大的工(gōng)作压力下(xià)，似乎(hū)越(yuè)容(róng)易缺(quē)乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳(ěr)无论在(zài)技(jì)告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并(bìng)融入(rù)到了传统理发行(xíng)业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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