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司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是(shì)哪几个生肖，阴(yīn)肖指的是哪几个生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

　　关于阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪(nǎ)几个生(shēng)肖呢以(yǐ)及阴肖指的是哪几个生肖呢，阴肖(xiào)指的是哪几个生(shēng)肖和动物(wù)，阴(yīn)肖分(fēn)别是(shì)什么生肖，阴肖是指什(shén)么(me)生肖，十(shí)二生(shēng)肖中的阴肖是什么肖等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活小知识：

阴肖指(zhǐ)的是哪几个生肖，阴肖指的是(shì)哪几(jǐ)个生肖呢

　　是牛(niú)；

　　兔(tù)；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖(xiào)是指牛(niú)、兔、蛇、羊(yáng)、鸡、猪，这(zhè)几个双数生肖，十(shí)二生(shēng)肖的(de)起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富的(de)传说，并以(yǐ)此(cǐ)形(xíng)成(chéng)一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿也(yě)分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表(biǎo)示(shì)，而十二支配属生肖(xiào)，生肖与二(èr)十八星宿(sù)存(cún)在对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动(dòng)物配(pèi)属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即(jí)前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二(èr)生(shēng)肖(xiào)为基(jī)础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　但(dàn)该(gāi)说(shuō)难免有附(fù)会(huì)，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二生肖。

秦简(jiǎn)证(zhèng)实至(zhì)少秦(qín)朝(cháo)时已(yǐ)有十(shí)二(èr)生肖

　　1975年12月，湖(hú)北云梦睡虎地(dì)发掘两批秦(qín)代(dài)竹简，其中一篇叫《日出·盗(dào)者》的文章引起(qǐ司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文)了学者们的高度(dù)重视(shì)，因为上面(miàn)清楚地记(jì)载了十二生肖（见下图(tú)），只是与如今的相比略有(yǒu)不同。

　　1986年4月，甘肃天水放(fàng)马滩秦(qín)代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代与(yǔ)睡虎地秦简相近，甲种竹(zhú)简也有盗(dào)者(zhě)的记录(lù)，与现代生肖相比，除辰(chén)虫巳鸡外，其余完全相同：

　　甘肃放马滩甲种竹简十二生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣(yǐ)。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳(sì)，蛇矣。

　　午(wǔ)，马矣。

　　未(wèi)，羊矣。

　　申，猴(hóu)矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌(xū)，犬(quǎn)矣。

　　亥，豕矣(yǐ)。

　　毫无疑问，这两批秦简的出(chū)土，表明先秦时代中国已有十二生肖说，改(gǎi)写了生肖(xiào)文化始(shǐ)于东(dōng)汉的历史，推(tuī)翻了印度起源说、北俗或北(běi)狄起源说(shuō)等，生肖文化(huà)在(zài)中国(guó)的历史(shǐ)远比想(xiǎng)象(xiàng)的(de)还要久远(yuǎn)。

　　学者(zhě)饶宗颐考证指出：十二兽之形成，已在先秦(qín)时……汉时十二(èr)属名已经(jīng)人整(zhěng)理一致(zhì)……其(qí)后行于边裔(yì)各邦……皆采(cǎi)用(yòng)之。

　　十二属自子为鼠至亥司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文为猪，无不同然，盖用汉人固定之名称也(yě)。

　　也就是说，先秦(qín)时代十(shí)二生肖已经形成(chéng)，只是各地(dì)可能存在一定差异(yì)，汉朝时(shí)将之(zhī)彻底定型。

　　值(zhí)得一提的是，十(shí)二(èr)生肖所(suǒ)在(zài)的篇(piān)章(zhāng)叫(jiào)盗者很有(yǒu)意思，这是(shì)古(gǔ)人(rén)根据干支求得盗(dào)者形貌、藏身之处等方法的数术文献，就性质(zhì)而(ér)言属(shǔ)于民(mín)间的迷信，简单地说就是借(jiè)助(zhù)数(shù)术(shù)迷信占测盗(dào)者，但反过来(lái)说，形成(chéng)了这么严谨的一套占测系统(tǒng)，说(shuō)明十二生肖历(lì)史悠久，否则不会形成如(rú)此严谨(jǐn)的系统(tǒng)。