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公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级,公务员职级并行副处几年可以一级调研员

公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级,公务员职级并行副处几年可以一级调研员 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派(pài),不(bù)同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆(gān)挑(tiāo)的是解(jiě)放前已(yǐ)经失传(chuán)了(le)赶尸方法之后(hòu)的事,没多久就开始(shǐ)火化也就没有(yǒu)这行(xíng)了(le)。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种蛊术,科学的说法是寄生虫,一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生(shēng)虫,养蛊(gǔ)分门别派(pài),各自(zì)有各自的方(fāng)法,但(dàn)万(wàn)变不离其(qí)宗,7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没有完全(quán)死亡,赶尸匠有办(bàn)法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中(zhōng),蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作(zuò)用是通过共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用的,人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法,因为(wèi)也有听到了(le)反而过来看的。这(zhè)种方式(shì)和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动(dòng)作的原理是一样的。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有?湘西(xī)赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大(dà)战,而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载:有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者。有金(jīn)门之山(shān),有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的(de)人回家的方(fāng)式(shì),古代曾(céng)有(yǒu)鸟载人归的传说,在四川三星堆(duī)中发现的一些法(fǎ)器,其(qí)实(shí)就是盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在(zài)远古时代,人(rén)死之后往往会被制成(chéng)木乃伊,五脏(zàng)掏(tāo)空,尸(shī)体则是悬挂在一根很(hěn)长(zhǎng)的绳索上,身体各(gè)个部位通过钢针缝合,脚下是一(yī)个铁质的滑轮,顶端则用磁铁。

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有(yǒ<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级,公务员职级并行副处几年可以一级调研员</span></span>u)? 不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体,就是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会(huì)背一个(gè)篓子,篓子里就是处理过的内脏。

在古代道(dào)路(lù)和现在(zài)完全不(bù)一样,那个时候马车都很少,而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的,由于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷(mèn)的声(shēng)音(yīn),因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西,借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过后来有人(rén)则简化了程序,把死人处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样(yàng)
湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多朋友对(duì)湘西赶尸这个事,更多的来自影视剧(jù)里(lǐ)面,特(tè)别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着纸钱,然后有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候,对于这个事情,我特地跑去(qù)问父母,到底有没有赶尸(shī)这个事,父亲(qīn)找来(lái)书(shū)籍,跟我讲,古人都有叶落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的传统思想,一旦一(yī)个(gè)人客死异乡,那么(me)不(bù)管隔的多远也要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送回家乡,因(yīn)为(wèi)古人认为(wèi),人(rén)是有三魂七魄的,一旦在外面(miàn)去(qù)世,若是不(bù)将尸体运回故乡,会(huì)使得(dé)魂(hún)魄没法回去(qù),也没法(fǎ)去“阴间”报道,这(zhè)样就会(huì)变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统,再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发(fā)达(dá)。在古代(dài),很多地方交通闭塞(sāi),甚至很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭,要是想把尸体运送回去,会特别费工夫,“赶尸”这样的一个(gè)职业就(jiù)出现了。

赶(gǎn)尸(shī)为(wèi)啥只有湘(xiāng)西(xī)才有(yǒu)? 不(bù)同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

在古人的思想里,这样既能将(jiāng)尸体运回去(qù),又能让死者魂归故里,这也是电视剧里,赶尸(shī)的(de)人,会一边摇铃(líng)铛(dāng),一(yī)边撒纸钱的原(yuán)因。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是为招魂铃,免得魂魄给走失了,有招魂铃的(de)指引,魂(hún)魄(pò)就能一(yī)路跟着回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱,就是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂(hún)野鬼,还(hái)有鬼差高抬贵手(shǒu),放魂魄回家,不(bù)要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业,更(gèng)多的见于(yú)民间,但是在清朝,也曾有官方聘用赶尸(shī)者(zhě),目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决(jué),不一(yī)定是在犯人的老(lǎo)家,这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世之后,尸(shī)体就得运回犯人的(de)老家,要是专门派(pài)人去送,不仅费人,还费钱。而且很(hěn)多官差(chà)也不大乐意做这种事,毕竟这个是(shì)很晦气的(de)事(shì)。

后来官(guān)方就干脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸人(rén),让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家,通常(cháng)赶尸人也是分工明(míng)确的,会有(yǒu)两人组(zǔ)成,一个(gè)人(rén)负责赶尸一个人负责引路(lù),而且(qiě)两个(gè)人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中,一般只能住在荒郊(jiāo)野(yě)外,是不(bù)能(néng)去有(yǒu)人居住的(de)地(dì)方,有人意外(wài)在(zài)野外看(kàn)到了赶尸人,这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了(le)神秘色(sè)彩。

赶尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有? 不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不一(yī)样
湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)跟湘西赶尸(shī)人,并不是一样的,湘西赶尸人(rén)显的(de)更神(shén)秘一些,在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法:
首先,三赶(gǎn),就是那种被官方处决(jué)的、还有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的人,这三(sān)种是可(kě)以赶的。

三不(bù)赶,就是指非(fēi)正常死(sǐ)亡的,比如得(dé)了(le)离奇怪病、投河上(sh公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级,公务员职级并行副处几年可以一级调研员àng)吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体不全(quán)的,不能赶。总(zǒng)的说(shuō),就(jiù)是被迫(pò)死的(de)可(kě)以赶,若是自杀和离奇死亡的不能赶。

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有? 不(bù)同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法也(yě)不(bù)一样
湘西赶尸

什么(me)人(rén)能从事(shì)这个职业?
当(dāng)然(rán)赶尸(shī)人这个(gè)职业,也不是什么(me)人都能做的,赶尸人收徒(tú)弟,徒弟必须(xū)满足三个基(jī)本条件(jiàn):胆(dǎn)大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符(fú)合这个条件,又想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸,那么就需(xū)要进(jìn)一步筛选(xuǎn),需要进行三项测试:

第一项测试:就是让一(yī)个人(rén)站(zhàn)太(tài)阳底下(xià),盯(dīng)着(zhe)太阳看,同时旋转(zhuǎn),然后突然(rán)喊(hǎn)停,被测试者,若是能正常(cháng)分辨东南(nán)西北,那么就过关(guān)。

第二项测试:就是(shì)让测(cè)试者挑一副重担(dān),要是(shì)能挑起来,并送到指(zhǐ)定的地点,就表示(shì)测试者体力达标。

第三项测试(shì):就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来,若是(shì)能取回来,表示测试(shì)者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个测(cè)试的人,才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才(cái)有?
很(hěn)多人(rén)可能会疑惑,克死异(yì)乡的并不(bù)只是在湘西(xī)那边才(cái)有,但是(shì)为啥在其他地(dì)方并没有听说这种职业呢?

其实(shí),这个要说(shuō)起来,还是跟(gēn)湘西的地(dì)理环境有关,在湘(xiāng)西(xī)有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅店(diàn),但是(shì)在(zài)其他地方是没有这样的地(dì)方(fāng)的(de)。

第二,其他地(dì)方,一般(bān)是不(bù)允许(xǔ)外来(lái)的尸体进村的,而(ér)在湘西,大路都是绕(rào)村的,这(zhè)样赶尸人压(yā)根就不用(yòng)进村(cūn)。

第三(sān),其他地(dì)方,人们不懂赶尸的禁忌,一旦赶(gǎn)尸人(rén)过(guò)来,被冲(chōng)撞(zhuàng)了了,会影响(xiǎng)到。

正是由于有这(zhè)些(xiē)因素,所以(yǐ)在其他地方,赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后,随(suí)着交(jiāo)通越来越便(biàn)利,赶尸(shī)这个职业(yè),也(yě)慢(màn)慢的(de)消失在了历史的长河中,毕竟现在(zài)也(yě)不需要这样去赶尸(shī),再远都可以通(tōng)过交通工具(jù)来(lái)完成(chéng)。

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