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寓言故事都有(yǒu)什么(me)特点请问(wèn)怎么回答，寓(yù)言故(gù)事大全(quán)100篇(piān)

　　寓(yù)言故事的特点：1、寓言篇幅一般都比较(jiào)短小，语言(yán)比较精辟(pì)简练，结构(gòu)相对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言(yán)具(jù)有鲜明的教育性(xìng)和讽刺(cì)性。

　　多采用借喻手法(fǎ)，使富有教训意义的主题(tí)或深(shēn)刻的道理在简单的故事中(zhōng)体现。

　　主题思想大(dà)多借(jiè)此喻彼、借远喻近(jìn)、借古喻(yù)今、借(jiè)小喻大(dà)。

　　3、寓(yù)言故事情节一般都是虚构，主(zhǔ)人公(gōng)比较随意，可以是(shì)人(rén)，可(kě)以(yǐ)是物。

　　4、寓言常用的修辞手法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托(tuō)”的(de)意思(sī)，即(jí)把作者(zhě)的思想寄托在(zài)一个故事里，让人从中领悟到(dào)一定的道理。

　　寓(yù)言是文学(xué)作品的(de)一种(zhǒng)体(tǐ)裁，以比(bǐ)喻性(xìng)的故事(shì)寄寓意(yì)味深长的道理，常(cháng)带有讽刺(cì)或劝(quàn)戒的性质，用假托的故事或拟(nǐ)人(rén)手法说(shuō)明某(mǒu)个道(dào)理(lǐ)或教训。

　　寓言大抵是(shì)讽刺的，但也(yě)是(shì)歌颂(sòng)的。

　正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？　寓(yù)言讽刺黑暗，就是歌颂光明；

　　讽刺邪恶(è)，就是歌颂善(shàn)良(liáng)；

　　讽刺虚(xū)伪(wěi)，就(jiù)是歌颂真(zhēn)诚。

　　寓言不(bù)仅要(yào)深恶痛绝地(dì)抨击和揭露伪、恶、丑(chǒu)，热情地赞扬和(hé)歌颂真、善(shàn)、美。

寓言有哪些(xiē)特点？

　　寓言的特(tè)点(diǎn)：

　　1、寓言篇(piān)幅一般(bān)都正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？比较短小，语言(yán)比较精辟简练(liàn)，结构相(xiāng)对简(jiǎn)单(dān)，表现(xiàn)力极为丰(fēng)富。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜(xiān)明的教(jiào)育(yù)性和讽刺性。

　　多采用借喻手法(fǎ)，使富有教训(xùn)意义(yì)的主题或(huò)深刻的(de)道(dào)理在简单的故(gù)事中(zhōng)体现。

　　主题思想大多(duō)借此(cǐ)喻彼、借远喻近、借古喻(yù)今、借小喻大。

　　3、寓言故(gù)事情(qíng)节(jié)一般(bān)都是虚构，主(zhǔ)人公比较随(suí)意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言(yán)常用的(de)修辞(cí)手法有比喻、夸(kuā)张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托(tuō)”的意思，即把(bǎ)作(zuò)者的思(sī)想(xiǎng)寄托在一个故事(shì)里(lǐ)，让人从中领悟到一定的道理。

　　寓言是用比喻性(xìng)的故事来寄托意味(wèi)深长(zhǎng)的道理(lǐ)，给(gěi)人以启(qǐ)示的文学体裁，字数不多，但言简意(yì)赅(gāi)。

　　故事的主人公可以(yǐ)是人(rén)，也可(kě)以(yǐ)是(shì)拟人化的动(dòng)植物或其它事物。

　　该词最(zuì)早(zǎo)见于《庄(zhuāng)子(zi)》，在(zài)春(chūn)秋战国时代兴起，后来成为(wèi)文学作品(pǐn)的一种体(tǐ)裁。

　　扩展资料：

　　寓言(yán)注定(dìng)是(shì)一种(zhǒng)弱于并(bìng)低于历史的写作，因(yīn)为它是与先秦哲(zhé)学家的佚事寓言写作相联余胡册(cè)系的(de)。

　　其(qí)源头是非儒(rú)家(jiā)的道家“异端(duān)”。

　　然而寓言竖宏式阅(yuè)读又是儒家(jiā)文(wén)人的常(cháng)见(jiàn)阅读模(mó)式(shì)。

　　在这模式中，读者意识到故事的小(xiǎo)说性质，因而不把它看做真实的(de)历史。

　　这些小说(shuō)真正(zhèng)具(jù)有(yǒu)意义是在其说(shuō)教和哲学的层(céng)面(miàn)上。

　　寓言早在我国春(chūn)秋战(zhàn)国时代(dài)就(jiù)已经盛行(xíng)，当时一些思(sī)想家把(bǎ)寓言当成(chéng)辩论(lùn)的手段(duàn)。

　　为了在政(zhèng)治主张上(shàng)战胜对方，为了阐明自已(yǐ)的观点，互相责难、辩论(lùn)，往往(wǎng)取材于古(gǔ)代(dài)神话、传(chuán)说、民间故事(shì)或谚(yàn)语(yǔ)。

　　通(tōng)过艺术加工，用鲜明(míng)生动的(de)抽象的代替议(yì)论进(jìn)行激烈的争辨斗争。

　　中(zhōng)国民间寓言极(jí)为(wèi)丰富，一般(bān)的(de)都比较(jiào)短(duǎn)小(xiǎo)。

　　除(chú)汉族外，还有各少数(shù)民族(zú)寓言(yán)。

　　各族人民创作做伍的(de)寓言(yán)，多以动物为主人公，利用它们的活(huó)动及相互关系投(tóu)进一种(zhǒng)教训或喻意，达(dá)到讽喻(yù)的(de)目的。

　　反映(yìng)了(le)劳动(dòng)人(rén)民健康(kāng)、朴实的思想，闪(shǎn)耀着人(rén)民无穷的智(zhì)慧和(hé)高尚的道德光芒。

　　中(zhōng)国(guó)古代寓言源远流长，在先秦时期已具雏(chú)形。

　　先后经历(lì)了先秦的说理寓言、两汉的(de)劝戒寓言，魏晋南(nán)北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙(huī)谐寓言等五个阶(jiē)段。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科——寓(yù)言

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