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写作手法比喻(yù)和比拟怎么区分(fēn)的，比喻写作(zuò)手(shǒu)法的作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具(jù)有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事物人格化，将本来不(bù)具备人(rén)动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样具有动(dòng)作和感情的样(yàng)子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻(yù)的本体可出现可不出(chū)现，比(bǐ)拟的本体必须出(chū)现。

　　2.喻体是具(jù)体(tǐ)的事物(wù)，可以确(què)认。

　　拟体(tǐ)不是具(jù)体事物，不(bù)能(néng)确认。

　　3.修辞(cí)目的(de)不同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮助(zhù)读(dú)者(zhě)认识或明白某(mǒu)种事物。

　　比拟的(de)目的侧重于抒发某种情感，使读者受到感染，进而产(chǎn)生某种感(gǎn)情(qíng)。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比(bǐ)此物，二者具有相似(shì)性。

　　例如：天(tiān)上的白(bái)云像棉花。

　　很(hěn)显(xiǎn)然，这个例子是比(bǐ)喻句，因为这个(gè)句子(zi)有本体“白(bái)云(yún)”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例子，可(kě)以知道判断一个句子是不是比喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是(shì)比喻句了(le)，而是要(yào)有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物(wù)人格化(huà)，将本来不具备人动作(zuò)和(hé)感情的事物变成和(hé)人一(yī)样具有动作和感情的样子。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋予(yǔ)物以(yǐ)人(rén)的动作(zuò)行为(wèi)或思(sī)想(xiǎng)情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出(chū)来(lái)，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句子就(jiù)是采用(yòng)拟人的修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)，一个“钻”更加形象生动地展现(xiàn)了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常见写(xiě)作手法

　　夸(kuā)张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点(diǎn)面(miàn)结(jié)合(hé)、动静结合(hé)、叙议结合、情(qíng)景(jǐng)交融、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面(miàn)比喻象征、借(jiè)古讽今、卒章(zhāng)显志、承上(shàng)启下(xià)、开门见(jiàn)山、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文(wén)中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的区别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟(nǐ)，都是加强语言(yán)形象性(xìng)的(de)修辞手段，但它们是两(liǎng)种(zhǒng)不(bù)同(tóng)的修辞方式。

　　下面(miàn)是(shì)我整理的(de)作文中常见的比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟修辞手法的区别的相关内容(róng)，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化(huà)或人的物化或把甲物拟(nǐ)作(zuò)乙物，具有思(sī)想的跳跃(yuè)性，能(néng)使读(dú)者展开想象的(de)翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据(jù)本体事物和拟作事(shì)物之间的可拟性，借助联想和想象(xiàng)而形成的(de)辞格(gé)，因此联(lián)想(xiǎng)是(shì)通向比拟的桥梁，想(xiǎng)象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很(hěn)强的感情色(sè)彩，是作(zuò)者用自己(jǐ)自然流(liú)露的强烈感(gǎn)情去感染读(dú)者的(de)一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是借助(zhù)丰(fēng)富(fù)灶凯的想像，把物当成人来写，或把(bǎ)人当成物来写，或把甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打(dǎ)比方，是用本质不同而又有相(xiāng)似点的事物描(miáo)绘(huì)事物或说明(míng)道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物(wù)人格化，把本来不具备台湾是省还是市 台湾是省会吗人(rén)的一些(xiē)动作和感情的事物(wù)变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性质(zhì)不同、作用不(bù)同.比(bǐ)喻是用(yòng)与本体事物有相似点的另一事物作比也(yě)就是(shì)打比方(fāng)；一定得有相(xiāng)似点，通过相衡辩(biàn)袜似点使本体同喻体联(lián)系起来，唤起(qǐ)人(rén)们(men)的联想，使人(rén)更具体地惑(huò)知事物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它(tā)是(shì)用乙事(shì)物(wù)具(jù)有(yǒu)的(de)特性(xìng)(包括称渭、动(dòng)作、行为(wèi)等)写甲(jiǎ)事物，或者(zhě)说是把乙事物的特性强加(jiā)于甲事物。

　　乙事物般是(shì)有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来较(jiào)抽(chōu)象、不太实(shí)在的事物变得具(jù)体实在了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似(shì)性，而比拟(nǐ)却(què)是利用它(tā)们之(zhī)间的不(bù)同特性(xìng)，使两体融(róng)为一体，这是区别比喻和(hé)比拟最重要的(de)标志(zhì)。

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