赶尸是(shì)古代湘西一(yī)项被神秘化的(de)职业，师(shī)徒二人通过(guò)一系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的(de)吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去(qù)川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人(rén)就客死他(tā)乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死(sǐ)者尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入土为(wèi)安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区(qū)山高路(lù)险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大(dà)钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮助(zhù)死者回归(guī)故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色(sè)煞(shā)白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴着专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但(dàn)这(zhè)些(xiē)传说又不是空(kōng)穴(xué)来风(fēng)，所以很大(dà)可能(néng)是赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他(tā)们(men)运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕(pà)自己被传染疾(jí)病；而投河(hé)自尽的是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配回归故里，说(shuō)白了还(hái)是因为尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，另外一种利(lì)用了尸体特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯(qū)干部分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其余(yú)部分用苗族(zú)特制的防腐药(yào)水涂(tú)抹，也有用朱砂(shā)防腐的(de)，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又(yòu)变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节(jié)，在(池子为什么被封杀zài)外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆好的(de)尸体(tǐ)架(jià)子，尸体(tǐ)就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得用多(duō)大力(lì)气(qì)才能拖动(dòng)，还(hái)不(bù)如(rú)抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是(shì)下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省(shěng)很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也(yě)只是传闻(wén)，现(xiàn)代科(kē)学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而池子为什么被封杀言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不存(cún)在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细节，科(kē)学(xué)家们也无(wú)法破(pò)解(jiě)其(qí)原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的，可(kě)能古(gǔ)人将它神秘化了。

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